HASTA EL LUNES 19/03 ARC SE TOMARÁ UN BREVE DESCANSO.
SEPAN DISCULPAR LA AUSENCIA DE INFORMACIÓN DURANTE ESOS DÍAS.
martes 13 de marzo de 2012
Honduras, semilla de libertad
Estimados y estimadas compañeras:
Compartimos con ustedes uno de los materiales que grabamos durante nuestra participación en el Encuentro Internacional de Derechos Humanos en solidaridad con Honduras, llevado a cabo en febrero pasado en el Bajo del Aguán:
Honduras, semillas de libertad:
http://www.youtube.com/watch?v=4Qteec8_WyY&context=C36940f1ADOEgsToPDskIZkvSB6nsKuDGqwNxEbtF9
Con este material estamos iniciando la campaña “por la vida en Honduras”. Por medio de dicha campaña le estamos pidiendo al gobierno de Costa Rica ser consecuente con las normativas internacionales suscritas por el país. Le exigimos a la Comisión de Visas y Refugio (órgano del gobierno costarricense encargado de conocer y determinar el status de las personas solicitantes de refugio en Costa Rica) que más allá de sus posibles simpatías particulares, apruebe las solicitudes de refugio de aquellos hondureños que lleguen a nuestro país, debido a la terrible persecución política de la que son víctimas y al riesgo real de ser asesinados. Con esta campaña la ACODEHU se posiciona claramente en su lucha por salvar vidas.
Les solicitamos darle amplia difusión a este video y mantenerse en comunicación.
Saludos,
Allan Barboza
ACODEHU
--
Asociación Costarricense de Derechos Humanos
www.acodehu.com
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Apuntan a las fuerzas de seguridad como responsables de la tragedia de Comayagua
Por Julia Gas y Javier Pérez Martínez
El pasado 14 de febrero murieron 360 internos a causa de un incendio en uno de los módulos del penal de Comayagua, en Honduras. Grupos de defensa de los derechos humanos señalan la actuación negligente de las fuerzas de seguridad.
“Los dos grupos de personas más importantes de una prisión son los reclusos y el personal que los custodia. Y la clave para una prisión bien administrada es la naturaleza de las relaciones entre ambos grupos”. Esta reflexión pertenece al manual La administración penitenciaria en el contexto de los derechos humanos, escrito por Andrew Coyle, director del Centro Internacional de Estudios Penitenciarios de la Universidad de Essex, que también dirigió una serie de cárceles de alta seguridad. Teniendo en cuenta su cita, la actuación de los guardias del penal de Comayagua –a 80 kilómetros de Tegucigalpa (Honduras)–, refleja que no otorgaban la dignidad inherente del ser humano a los presos. Los funcionarios de esta cárcel no sólo no abrieron las celdas, sino que dispararon contra los internos, según el testimonio de los reos que sobrevivieron.
El 14 de febrero, más de 360 internos murieron a consecuencia de un incendio en “el hogar” o módulo 6 de ese penal. El motivo del incendio queda difuminado por el tratamiento amarillista de la prensa hondureña, pero entre las diferentes versiones se cuela una en la que aparece el dinero como móvil del crimen.
Un interno que logró huir asegura que 85 presos habrían pagado a los responsables de la prisión para llevar a cabo una fuga a las diez de aquella noche. Pero “la policía nos traicionó”, asegura esa fuente. Mientras se ejecutase la fuga planeada, asesinarían en la celda 6 al doctor Jorge Constantino Ypsilanti Maradiaga, preso por el asesinato del español Ángel García Rubio en 2009. Según la hipótesis del columnista Serapio Morazán, publicada en rebelion.org –donde también aparece la versión del superviviente–, se utilizaron granadas incendiarias de uso militar “para garantizar que el incendio borrara las huellas de los perpetradores y las identidades de los cadáveres”. Y sentencia: “Ningún colchón puede hacer arder un penal entero de forma tan rápida y pavorosa”.
A falta del resultado de las investigaciones, y aunque las anteriores teorías nacen de la especulación, la corrupción es una constante en las cárceles hondureñas. El Manual de buena práctica penitenciaria considera que un buen salario impediría que el personal se prestase a sobornos. En cuanto a la formación de la policía penitenciaria, dicho informe revela que el 73% tiene un nivel básico de estudios, es decir, no supera sexto de primaria. Por parte de las instituciones no se ofrece una preparación integral a los empleados administrativos o de seguridad en los centros penales: únicamente se basa en el entrenamiento físico, la defensa y el manejo de armas.
El análisis Diagnóstico del sistema penitenciario 2011, realizado por el Comité Nacional de Prevención hondureño refleja las deficiencias del sistema penitenciario de ese país. Aunque no se garantiza la protección de la agresión física, se antepone la seguridad y disciplina a la rehabilitación, debido a la escasez de programas educativos y laborales. Por otro lado, la vida en prisión evidencia la desigualdad del sistema social común: “Los que tienen mayor capacidad económica obtienen mejores privilegios en su estancia” como, por ejemplo, eludir el hacinamiento. Citando al profesor Coyle, “una de las más grandes pruebas del respeto por la humanidad reside en el modo en que la sociedad trata a quienes han infringido, o han sido acusados de infringir, la legislación penal”.
Máximo responsable
La violación de derechos humanos en las cárceles hondureñas es “consecuencia de las deficiencias estructurales del propio sistema penitenciario”, según indica Marcia Aguiluz. Esta abogada del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL) ve al Estado de Honduras como el “máximo responsable”, pues “esta tragedia se podía haber evitado. La sentencia de 2006 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ordenaba tomar medidas para mejorar las condiciones de las personas privadas de libertad”.
En este sentido, Honduras ha incumplido la obligación de la CIDH. Después de los antecedentes ocurridos en 2003 y 2004 en La Ceiba y en San Pedro Sula, respectivamente, será ocho años más tarde cuando la CIDH vea el caso de los 107 muertos de Sula. El relator de la CIDH sobre las personas privadas de libertad, Rodrigo Escobar, en declaraciones a la Cadena Ser, mantiene que, “cuando los Estados incumplen sus obligaciones [de investigar este tipo de tragedias], los órganos de justicia de la Comisión y de la CIDH asumen su competencia”. Tal negligencia deja al descubierto la falta de voluntad del Gobierno de Porfirio Lobo de mejorar las condiciones de los presos.
A cambio, el Ejecutivo ha militarizado el país para disuadir la organización de la resistencia. El artículo Un presidio llamado Honduras, firmado por la Organización Fraternal Negra Hondureña, denuncia que la legitimación del golpe de 2009 “le ha servido al imperio para crear un escenario de guerra (...) con el propósito de inculcarle al pueblo la supuesta necesidad de gobiernos de mano dura para erradicar la violencia”. Igualmente, Karen Spring, miembro de Rights Action, resalta la preocupación de grupos de defensa de los derechos humanos ante el posible sabotaje al frente amplio Libertad y Refundación (LIBRE) por parte de la oligarquía hondureña y la embajada de EE UU en las elecciones de noviembre de 2013.
La Granja-Penal de Comayagua
La prisión de Comayagua, en el centro de Honduras, tenía una capacidad máxima de 250 presos pero encerraba a 842, de los cuales sólo 325 internos tenían sentencia firme. Según el mencionado análisis-diagnóstico, el régimen alimenticio se basa en arroz, frijoles y tortillas con un “presupuesto de 13 lempiras diarios” (0,50 euros) por reo. Éstos dormían en condiciones de hacinamiento y con poca ventilación. A pesar del claro abandono, la prisión pretendía autosostenerse con la comercialización de sus labores productivas. De hecho, esta cárcel también era conocida como granja penal por la cría de cerdos y gallinas, y un huerto donde cultivaban pipianes, tomates, guayabas y maíz. No sólo era un ejemplo por ser la más productiva de las 24 cárceles de Honduras, sino que además impartía talleres y destacaba por sus actividades culturales, “entre ellas literatura, poesía y canto”.
Fortalecer la dignidad desde la lucha contra la impunidad
Tercer mes del año y la cuenta avanza casi sin saberlo. El trajín diario se colma con la urgente necesidad de encontrar un trabajo y encomendarnos a Dios para no ser parte de la cifra diaria de personas que mueren violentamente en el país. Los días pasan y los medios de comunicación nos atiborran de hechos violentos y cada vez más, de eventos politiqueros que en nada ayudan a resolver las principales preocupaciones ciudadanas: falta de empleo, inseguridad y violencia y corrupción.
Sin embargo este marzo tiene talante de lucha de mujer comprometida contra la impunidad, de lucha por la dignificación de la mujer hondureña y de lucha contra un Estado incapaz de garantizar derechos fundamentales de las inmensas poblaciones empobrecidas.
En ocasión de los recientes hechos en la Granja Penal de Comayagua y el alargado sufrimiento de madres, esposas e hijas que aún no reciben los cuerpos de sus familiares, las mujeres organizadas preparan una manifestación de solidaridad con el dolor de más de 300 familias pobres y un reclamo fuerte a las autoridades públicas para que expliquen las verdaderas razones y juzguen a los responsables.
En este marco, ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos, una madre y una esposa dieron testimonio de su dolor por la pérdida de su familiar muerto en el incendio del penal de San Pedro Sula en mayo de 2004. Eran 107 personas que pagaban sus condenas por sus errores, pero que merecían una segunda oportunidad, esa que los custodios no les brindaron al dejarlos morir quemados o asfixiados en la calda 19.
Estas mujeres y muchas otras familias han recibido una petición de perdón del Estado, la cual para que sea válida se debe convertir en compromiso por mejorar las condiciones inhumanas en las que sobreviven miles de privados de libertad: un perdón de palabra es parte de la impunidad. Un perdón con hechos y compromisos visibles se convierte en una manera efectiva de honrar a las víctimas y sus familiares que nunca perdieron la esperanza de encontrar justicia.
Hoy, la sociedad y los organismos de derechos humanos cuentan con unos acuerdos firmados por el Estado que se convierten en un instrumento de lucha para devolver la dignidad a las víctimas, y así abrir la posibilidad de sentar bases importantes para mejorar el sistema penitenciario de todo el país al tiempo que nos recuerda que luchar contra la impunidad dignifica nuestro caminar por esos días de cuaresma.
Conjugando la verdad
Por Julio Escoto
Se ve la patria a la distancia —el estudio permite esto— y es obvio el deterioro que la acucia: de los principios positivistas de Estado, y de la ambición liberal primigenia, que procuraba generar bienes para disfrute del pueblo —la “riqueza de las naciones” de Adan Smith— pasó a fraguar y convivir en una mezcla tan confusa de valores que, además de ralear y pervertir su identidad, la hizo aceptar que la palabra de dios puede anidar en boca de humanos, que el bipartidismo salvará a la república y que la mejor doctrina para desarrollar al país es dividirlo y venderlo a retazos.
En los textos sobre ideología eso tiene títulos claros y exactos: alienación y enajenación. En términos vulgares se reconoce como estupidez colectiva.
Leyendo la historia se hace obvio que en raro caso el patrimonio nacional ha servido para bienestar de las mayorías si no para uso y abuso de pequeños grupos de clase, y de grandes compañías ajenas, que se sirven de lo que pertenece a todos para lucro singular.
Pero no han sido ellos solos —pues al fin el malvado propone y el justo decide si o no peca— sino que para delinquir se aliaron, durante un entero siglo, con la mayor esperanza social hasta entonces creada dentro de la novel democracia: los partidos políticos.
Teólogos de economías sumisas predicaron por décadas que el Estado era pésimo administrador (cuando los malos son en verdad los administradores) y que por ende debía trasladarse a manos privadas la armazón del negocio gubernamental, como si en otras sociedades, una vez vencida la corrupción, no fuera el Estado el mayor actor del proceso. Y para convencer de esa aceptada falacia colocaron en puestos públicos a sus trápalas e impostores, dedicados a quebrar lo recto y tronchar lo provechoso, a hacer fracasar las empresas públicas y a fabricar tan mal nombre con ellas que las transformaron en odiosa palabra.
Aún más, para asedar a la sociedad y mantenerla alelada en torno a sus verdaderos y acuciantes problemas; para hacerle pensar que no existen soluciones terrenas sino (rogadas y) llovidas del cielo, toda una banda de oficiantes religiosos se abalanzó sobre ella para impregnarle temor y miedo a presencias sobrenaturales (ángeles, demonios), cambiarle la nacionalidad espiritual (ahora somos “hijos de Israel”), aterrorizarla con sitios ficticios (limbos, purgatorios, infiernos), estresarla con culpas, júbilos y delitos de lejanas tribus perdidas (arameos, filisteos, asirios) como si fueran suyos y con cuyos versículos le estimulan horrorosa culpabilidad.
Como consecuencia se sustituyó al virtuoso laicismo republicano con la palabra “dios” en desayuno, almuerzo y sopa, tornando a la gente en obra de la fantasía, la metafísica y el azar, en vez de producto de su denodado esfuerzo.
A la receta adicionaron fútbol (no deporte), lotería y alcohol, de vez en cuando coca, camiseta mojada y crack, et voilá, la masa ignorante se deja manipular, es impresionable y sensible, espera que destino y recompensa caigan del cielo, que un día funcione la tesis del “derrame” económico y que la élite política, sierva de la oligarquía, renueve socialmente al país. Sigue esperando, tiene 99 años de esperar, quizás espere hasta la eternidad mientras le roban e hipotecan lo suyo, le esquilman el centavo, le aglomeran impuestos, intereses y diezmos, le extraen lo material simulándole que es por provecho espiritual, mejor dicho, celestial…
Si no hubiera esperanza habría que pegarse un tiro o abandonar Hibueras, desahuciados de una vez.
Pero los pueblos jamás se suicidan, he sentenciado antes, y el nuestro ha alcanzado tan dolorosa y súbita madurez recientemente, por las maldades en abundancia conocidas, que más de dos sorpresas puede dar. Tanta lágrima que bajó al río en una centuria, tanta sangre bañó la tierra, que si no ocurre venganza ojalá brille la verdad.
Libres son solo quienes conjugan la verdad.
El juego sucio como ejercicio político
Por Marc Bassets
El alud de anuncios entre Demócratas y Republicanos polariza y crispa la política estadounidense. Los expertos creen que este tipo de propaganda atrae a la población y además, que también suele atenerse a la verdad. Más allá del proceso eleccionario la política parece convertirse en un negocio vicioso y negativo. También las campañas en el siglo XIX de Jefferson y Adams, los Padres de la Patria son un triste recuerdo.
Toda campaña tiene sus cloacas. La parte más desagradable y maloliente, donde se practica el juego sucio y la política se convierte en deporte de contacto. A nadie le gusta, pero todos chapotean en este territorio de crispación y manipulación.
"La política se ha convertido en un negocio feo, vicioso, negativo", se quejaba en diciembre, en una entrevista con la cadena ABC, Newt Gingrich, ex presidente de la Cámara de Representantes y candidato a la nominación para las presidenciales de noviembre. Gingrich no es inocente. Bajo su liderazgo, en los años noventa, los republicanos también contribuyeron a la polarización. Pero ahora aspira a la Casa Blanca. Y, desde que hace casi tres meses arrancó el proceso para la designación del rival del demócrata Barack Obama, ha sido uno de los damnificados de los anuncios negativos.
Siempre que su campaña ha empezado a despegar, un alud de anuncios negativos financiados por simpatizantes de Mitt Romney –el candidato con más posibilidades de ser el nominado– le han vuelto a hundir.
En Iowa, que el 3 de enero abrió el proceso de primarias y caucus (asambleas electivas), la mitad de los anuncios televisados no planteaban propuestas sino que desacreditaban al contrario, con nombre y apellido.
En Florida, donde el 31 de enero se esfumaron los sueños de victoria de Gingrich, el 92% de la propaganda fue negativa.
El bombardeo en televisión y radio no ha cesado. El ex senador Rick Santorum, ahora máximo rival de Romney, ha rizado el rizo al emitir un anuncio negativo contra los anuncios negativos. Un actor que interpreta a Romney dispara con una metralleta un líquido marrón y viscoso. Y claro, él también se ensucia. "Al final los feos ataques de Romney se le volverán en contra", dice una voz en off.
En la carrera para la nominación republicana, la proliferación de este tipo de propaganda tóxica reaviva el temor a que la descalificación del rival como argumento de campaña deteriore la calidad de la democracia estadounidense. "Yo creo que funciona. Marca una distinción clara entre los candidatos. Y ayuda a los votantes a decidir", opina Jayme Maultasch, de la agencia de publicidad neoyorquina Deutsch.
Expertos en publicidad y política, reunidos en Washington por el laboratorio de ideas New America Foundation, coincidieron en el diagnóstico: en política los anuncios negativos no sólo son eficaces sino que suelen ser más verosímiles.
"No está del todo claro que sean malos para la cultura política. Parecen corrosivos. Parece que erosionen la fe en los líderes –dijo Andrés Martínez, vicepresidente de New America Foundation–. Pero puede argumentarse que las comparaciones, los anuncios a la contra, tienden a presentar más verdades sobre los candidatos que los positivos".
El argumento no es descabellado. Contienen más verdad los últimos anuncios que exponen cómo Santorum, cuando fue senador, votó a favor de políticas de gasto que ahora critica, que sus anuncios de autopromoción. Y son más informativos los anuncios que recuerdan que Romney, cuando gobernaba Massachussets, aprobó una reforma sanitaria que después Obama imitó y la derecha demonizó, que sus mítines, en los que intenta presentarse como un conservador puro.
Los anuncios negativos, pese a los lamentos de Gingrich, no son nuevos. Los Padres de la Patria ya se acusaban entre ellos de las peores vilezas.
En la campaña del 1800, los partidarios de Thomas Jefferson calificaban a John Adams de "hombre ciego, calvo y lisiado" que estaba "ocupado en importar amantes de Europa". Y los detractores de Jefferson sostenían que si este ganaba las elecciones "el asesinato, la violación, el incesto y el adulterio se enseñarán y practicarán abiertamente".
Pero la propaganda destructiva moderna nació el 7 de septiembre del 1964. Ese día, se emitió el primero de una serie de anuncios que revolucionarían las campañas televisadas. En el primero aparecía una niña deshojando una margarita. Después, una explosión nuclear.
En aquel anuncio y los siguientes, el presidente Lyndon Johnson y los publicitarios de la agencia DDB de Madison Avenue retrataron a su rival, el republicano Bary Goldwater, como un peligro para la humanidad.
En noviembre Johnson consiguió una de las victorias más contundentes de la historia.
"El ADN de aquellos anuncios de referencia todavía forma parte de la publicidad política", dijo en el citado simposio Robert Mann, autor del ensayo Pétalos de margarita y hongos nucleares.
¿Qué ha cambiado en la propaganda negativa en el 2012?
Maultasch, de la agencia Deutsch, responde que no tanto el contenido de los anuncios como la capacidad, gracias a la tecnología, de localizar e identificar a los votantes y preparar anuncios a medida. También la rapidez con la que se preparan.
"Ahora puedes hacer un vídeo en minutos –concluye–. Puedes distribuirlo digitalmente o emitirlo en televisión al día siguiente. Esto abrevia el ciclo, e intensifica el debate".
"Los medios asumen la función de oposición política"
Por Rubén D. Atahuichi López
Ignacio Ramonet llegó el miércoles 29 a La Paz, a invitación de la Vicepresidencia del Estado. Nada más al llegar, sintió que valía la pena estar en La Paz y ver de cerca el proceso boliviano. Estaba en sus planes reunirse con Evo Morales, a quien conoció antes de que éste fuera Presidente.
Aunque a ratos la voz lo traiciona (hace efecto La Paz, 3600 mts, pues), Ignacio Ramonet vence el problema con un mate de coca. De sus palabras emergen la experiencia sobre periodismo y política, y como tal impone un adjetivo, “webactores”, para los no periodistas que están irrumpiendo en las redes sociales, y una afirmación letal para el gremio: los medios “asumen la función de oposición política”.
Habla con convicción de Evo Morales, dice que éste es el “mejor presidente” de la historia del país y que lo imagina más allá de 2014, el año de las elecciones generales. ¿De la oposición? “Francamente, le digo que en este momento no veo oposición en ninguna parte de América Latina. La oposición viene de los propios movimientos sociales”, afirma.
— ¿Sigue pensando en la tiranía de la comunicación?
— Sí, la comunicación es una tiranía, pero es una necesidad. Hoy, no se puede no comunicar, y eso crea una serie de obligaciones, y vemos las consecuencias en los ámbitos político, ideológico, cultural y también en la medida en que la comunicación invadió nuestras vidas.
Antes podíamos decir que “no trabajo en una radio” o “no trabajo en la televisión o un periódico y no tengo obligación de comunicar”; pero hoy, la mayoría tiene acceso a internet, a las redes sociales; mediante un simple teléfono hay que estar comunicando vía Twitter, Facebook o mensajería. Hay un imperativo.
La tiranía, entre el momento que escribí ese libro (Tiranía de la comunicación), hace unos diez años, ha aumentado.
— ¿Pasa en Bolivia lo que una vez cuestionó de Venezuela: ante la decadencia de los partidos, los medios cumplen ese rol?
— Sí. Había teorizado esto desde el principio en Venezuela, cuando ocurrió el golpe en 2002. Lo que hemos visto es que ese mismo fenómeno se ha ido generalizando. Podríamos decir que, en América Latina, en los países donde hay gobiernos de progreso que están haciendo transformaciones sociales muy importantes, las oposiciones no tienen fuerza y en algunos países casi han desaparecido como organizaciones políticas consistentes.
En la mayoría de esos países son los medios los que han tomado el relevo, los que asumen la función de oposición política, cosa que no es el rol de los medios. Hemos visto la batalla que acaba de darse en Ecuador, lo mismo que padeció Luis Inácio Lula da Silva en Brasil, Cristina Fernández en Argentina con Clarín, y en Bolivia, donde los medios asumen la función de llevar el rol de la oposición política frente al Gobierno.
— Es un fenómeno contra gobiernos de izquierda, verdad de Perogrullo: ¿Incide la empresa o es el factor ideológico?
— Evidentemente, en muchos países, en América Latina, los medios privados han dominado el sector de la comunicación. Sobre todo eran sectores industriales ligados a las oligarquías que controlaban las economías de estos países.
Hoy, estas oligarquías han perdido —por el momento— el poder político y usan del poder ideológico que aún tienen los medios para tratar de mantenerse en el debate político.
— ¿En Bolivia?
— No conozco bien el problema en Bolivia. Pero, digamos que hemos visto cómo aquí algunos periódicos han llevado a cabo campañas contra las realizaciones del Gobierno.
— ¿Tiene ejemplos?
— Cuando hubo el fenómeno de la secesión separatista de Santa Cruz y de otros departamentos, a escala internacional los medios trabajaron mucho en la idea de que la legitimidad estaba del lado de la oposición contra el poder central.
— ¿Cómo considera esa acción?
— Sencillamente, los medios están asumiendo una función que no es suya, una función política. A lo sumo, los medios tienen la función de informar; aunque pueden tener una función ideológica en sentido de que contribuyen a formar conciencias.
Pero cuando se proponen cambiar un régimen o derrocar un gobierno democráticamente elegido, o cuando apoyan golpes de Estado (aquí, en un momento hubo un conato de golpe de Estado apoyado por los medios, como en Ecuador, y como en 2002 en Venezuela), es obvio que los medios están ultrapasando su función y que están asumiendo una función que una parte de la ciudadanía debe indiscutiblemente criticar, no sólo el Gobierno; porque unos medios militantes de esa manera contra las decisiones democráticas están jugando un papel de regresión política y social en un país.
— Ante esa actitud, Morales consideró a algunos medios como sus 'enemigos'…
— Es posible, no me extraña. En el momento en que los medios asumen esa función, de pretender derrocar a un gobierno democráticamente elegido, evidentemente ellos mismos se están definiendo como enemigos de la democracia.
— ¿Puede atribuirse eso a la mayor votación que, en el segundo periodo, recibió Morales?
— Seguro que el hecho de haber sido elegido de una manera tan neta ha debido desesperar a varios medios, ante la perspectiva de que la oposición perdiese toda esperanza de llegar en corto plazo, y por la vía legítima, al poder.
— ¿Cómo ve desde afuera que gobierna Morales?
— Globalmente, a Evo Morales se le tiene una gran simpatía. Representa una personalidad que ha surgido desde abajo, desde los movimientos sociales; que ha sido un combatiente, primero, con los propios trabajadores y ha asumido el sentir de la población.
Su carácter de pertenecer a los pueblos originarios, de ser indígena, ha creado también un fenómeno de gran simpatía, como si una historia de 500 años se terminase y que él asumiese un nuevo ciclo en la historia de este país. Más allá, es un símbolo para otros países y continentes.
Por otra parte, se considera que su gobierno ha llevado a cabo políticas de inclusión social importantes. De ahí que estas últimas semanas haya cierto desconcierto a escala internacional porque los medios internacionales han difundido mucho el conflicto por el TIPNIS (Territorio Indígena del Parque Nacional Isiboro Sécure) y de los minusválidos.
Entonces, la opinión pública internacional no entiende cómo alguien que es la encarnación del sentimiento de reivindicación de los pueblos originarios, en el caso del TIPNIS, tiene una actitud que parece que no respeta la Madre Tierra. Hay una sorpresa.
Segundo, cómo alguien que está a favor de la inclusión social y que ejecuta políticas en ese ámbito puede tener una actitud de represión contra los minusválidos? En función de las imágenes que recorrieron Europa.
Es una contradicción, en la medida que el adversario no es, en este caso, la burguesía ni la oligarquía ni los grandes poderes internacionales, sino las clases sociales humildes de las que Evo Morales es el representante. Ahí es donde se crea un desconcierto.
— ¿Casuales o tensiones al fin?
— No le puedo decir, no los conozco. No cabe duda de que el Gobierno y las autoridades deben hacer un esfuerzo de comunicación para tratar de explicar esta contradicción, porque es evidente que nadie puede creer que las autoridades bolivianas tengan una actitud de violencia contra los minusválidos o una actitud de irrespeto contra la madre naturaleza.
Esto hay que explicarlo; si no, se les está dando argumentos a los adversarios de este gobierno.
— ¿Estarán mellando estos dos problemas la condición con que la que se conoce a Morales?
No sé cómo surgieron. Lo que sí veo es la consecuencia en el exterior. Desde el punto de vista comunicacional, las imágenes que se difundieron y las tesis que se han desarrollado provocan desconcierto.
Usted me hablaba de Boaventura de Sousa Santos (estábamos juntos hace poco en el foro de Porto Alegre) y él se interrogó en una de sus intervenciones si frente a las necesidades del desarrollo —hablando de Bolivia— se estaban olvidando los imperativos ecológicos.
No podemos decir que (minusválidos e indígenas) sean adversarios de este Gobierno; al contrario, se definen como amigos de esta experiencia.
— ¿Cómo se ve afuera el proceso boliviano?
— Con una gran simpatía, sobre todo porque Bolivia se conocía como un país de grandes injusticias, que había sufrido el mayor número de golpes de Estado en la historia de América Latina, de mayores desigualdades (se la representaba como un mendigo sentado sobre un trono de oro)… Evo Morales se ha visto como alguien que llegó de manera sensata a tratar de reducir las desigualdades y hacer una transformación social para permitir un desarrollo social, humano, económico y ecológico muy importante. Todo lo que se está haciendo desde entonces va en esa dirección.
La Explosión del periodismo
— "La gente no sólo toma la palabra, sino las calles", ha dicho usted. ¿El nuevo orden de la comunicación está regido por las redes sociales?
— Tienen una influencia considerable, no se puede pensar el nuevo orden sin las redes sociales.
— ¿Pone en riesgo al oficio?
— Seguro, lo cambia. Yo acabo de escribir un libro que se llama La explosión del periodismo, en el que trato de explicar los cambios que se están produciendo. Toda empresa periodística y los periodistas que no estudien los cambios, pueden tener una mala sorpresa.
— ¿Cómo tendría que blindarse el periodismo ante esa irrupción?
— No sé si tiene que blindarse o tiene que cabalgar en ella; tiene que ver qué puede hacer con ella. Lo que no cabe duda es que no puede ocultar que existe; existe cada vez más.
— ¿Tiene consecuencias en los grandes medios?
— Sí, los mayores conglomerados están en crisis y tienen dificultades que antes no tenían; están tratando de adaptarse a la nueva era de la comunicación. Y en este tiempo de adaptación están sufriendo, el propio Rupert Murdoch lo sufre (su hijo renunció); y es el dueño del mayor grupo de comunicación del mundo.
— También despierta el interés ciudadano de tomar la palabra.
— Sí, es el fenómeno. No solamente toma la palabra, sino las calles, como pasó en España, con los estudiantes chilenos, en Israel o con los ocuppy en Estados Unidos.
— ¿Cómo encuentra la libertad de expresión en Bolivia desde su lectura exterior?
— Aquí constato una gran libertad de expresión, no tengo la impresión de que se la vulnere.
— Tenemos una Ley de Imprenta nonagenaria. ¿Hay necesidad de modificarla?
— Las leyes hay que revisarlas sobre todo si son de comunicación, por tantos cambios que existen. La libertad de expresión hay que mantenerla; lo que ocurre es que la libertad de expresión no es la libertad de hacer cualquier cosa.
— ¿Cree en la autorregulación?
— Creo, es necesaria. Sin embargo, la ley también es necesaria; los periodistas deben imponerse autodisciplina, aunque sea sólo para llevar su trabajo con dignidad necesaria.
— ¿En qué medida debe incidir el Estado en el trabajo periodístico?
— Cuanto menos incida, mejor, no cabe duda.
lunes 12 de marzo de 2012
Análisis de los Contratos de militares estadounidenses en América Latina y el Caribe
Por John Lindsay-Poland
A pesar de los persistentes informes de casos graves de corrupción y abusos a los derechos humanos cometidas por el ejército hondureño y de la policía, el Pentágono aumentó su gasto contrato en Honduras a $ 53,8 millones en el año fiscal 2011, un aumento de 71% respecto al año anterior. El Presidente Obama también propone aumentar la asistencia a los militares hondureños en el presupuesto de ayuda exterior de 2013 administrado por el Departamento de Estado.
Gran parte del gasto del contrato del Pentágono en Honduras el pasado año - cerca de $24 millones - en concreto el trabajo en la base aérea Soto Cano, conocida como Palmerola, de acuerdo a los datos de contratos publicados en usaspending.gov y compilado por el Movimiento de Reconciliación (FOR, por sus siglas en inglés). Una empresa de construcción con sede en Annapolis, Maryland, Contratos, Consultoría, Ingeniería (CCE), se adjudicó un contrato 15 millones dólares en agosto pasado para construir un cuartel nuevo para tropas en Soto Cano. La CCE había recibido anteriormente un contrato de $ 26 millones del brazo del Departamento de Estado responsable de la guerra contra las drogas en el año fiscal 2011 para el trabajo en Colombia.
El ejército de EE.UU. también se gasta el dinero en los ejercicios periódicos que se supone que son para la formación de fuerzas visitantes de Estados Unidos. Estos no son contados en el total de ayuda extranjera, pero se están utilizando en Honduras tanto para dar formación y dejar atrás las instalaciones construidas para las fuerzas armadas hondureñas. Estos ejercicios también se pueden utilizar para beneficiar a las élites locales, incluyendo aquellos involucrados en el golpe de Honduras. Un ejercicio de cuatro meses previsto para comenzar el 12 de marzo, conocido como "Más allá del horizonte" es un ejemplo de ello.
“Más allá del horizonte” llevará a cabo "la construcción relacionada con el ejercicio" en una base del Batallón de Infantería de Honduras en Naco, Cortés, de acuerdo con una solicitud de contrato publicado por el Ejército Sur de los EE.UU. Los contratos anteriores mostraron la construcción por parte de EE.UU. de las bases en Caratasca (en la costa atlántica) y Guanaja (en el Caribe), además de la mayor presencia en la base de Soto Cano.
La solicitud muestra que las unidades militares de Estados Unidos de ingeniería será de ir y venir desde y hacia "La nueva construcción de Micheletti” para el trabajo de la base de Naco. Roberto Micheletti fue nombrado presidente por el golpe de 2009, cuando las fuerzas armadas hondureñas sacaron el entonces presidente Manuel Zelaya fuera del país (después de parar en Soto Cano).
Una unidad de la Guardia Nacional de Ingeniería con sede en Cape Girardeau participará en “Más allá del horizonte”, que dura hasta el 15 de julio.
La Agencia Logística de Defensa el 14 de febrero publicó una convocatoria para las entregas de combustible a las unidades de la Fuerza Aérea de Estados Unidos en tres localidades en Honduras, incluyendo Naco, Mocorón, y Aguacate. El combustible es para ser entregado a Naco cada 7 a 10 días, lo que indica la continuidad de cualquiera de algunas operaciones militares de Estados Unidos o el apoyo a las unidades de Honduras. Mocorón, en el sur de Honduras, no muy lejos de la frontera con Nicaragua, es el sitio del Ejército de EE.UU. para pruebas tropicales, en la base de un batallón de infantería de Honduras.
Tendencias regionales
Los contratos del Pentágono en la región de América Latina y el Caribe en su conjunto aumentaron en $ 31,5 millones en 2011, o 8,7%, a US $ 417 millones, excluyendo los contratos para el combustible. Los contratos en las Bahamas, donde la Armada opera el Centro Submarino de Pruebas y Evaluación en el Atlántico (AUTEC) fuera de la isla de Andros, ascendieron a $ 93 millones. El AUTEC incluye un polígono de aguas profundas para armas, y está ligado a una sede ubicada en West Palm Beach, 177 kilómetros al noroeste.
El año pasado el Pentágono firmó $ 163 millones en contratos de trabajo en Cuba, donde en la base de la marina de guerra de Guantánamo sigue funcionando una prisión para sospechosos de terrorismo detenidos sin juicio. El gasto de Guantánamo incluye $ 2.9 millones para reparar el centro de lanzamiento.
Mientras que la prueba submarina de la Marina cerca de las Bahamas y las operaciones de Guantánamo pueden tener algunos objetivos políticos relacionados con el Caribe o América Latina, son principalmente orientadas hacia los objetivos en otros lugares. Y si se quita Cuba y las Bahamas del gasto contrato del Pentágono, los contratos militares en la región disminuyó en un 13,7% en 2011.
Estas cifras de contratos del Pentágono no incluyen los gastos pagados en los Estados Unidos, incluyendo al personal directamente empleado por el gobierno federal, tales como los miles de marineros de la Armada en los portaaviones desplegados en la región. Tampoco cuentan las ventas de armas o ayuda militar tradicional de EE.UU. administrada a través del Departamento de Estado como programas de ayuda exterior. ”Just the Facts” publicó un análisis de la solicitud de presupuesto de Obama para la ayuda militar y económica a América Latina en 2013, que también mostró un aumento en la propuesta de ayuda militar de EE.UU. en Honduras y una disminución en Colombia y México.
Los contratos del Departamento de Defensa en Haití, que se disparó a más de $ 50 millones en el 2010 después de que el Pentágono llevó a cabo las operaciones de socorro después del terremoto, cayeron a US $ 36 millones, aunque todavía mucho más que la década anterior, cuando los contratos del Pentágono en Haití tenían un promedio de menos de un millón de dólares anuales.
Los contratos del Pentágono en México y Colombia también se redujo, por $ 24 millones y $ 12 millones, respectivamente. Colombia sigue dominando los contratos del Pentágono en América del Sur, con US $ 77 millones de los $ 99 millones gastados en el continente.
Los contratos militares en Guatemala incluyeron fondos para el diseño y la construcción en 2012 de una " centro de operaciones contra el narcoterrorismo" en Champerico, una instalación de mantenimiento lucha contra el narcotráfico y un muelle en el Puerto San José, y instalaciones para la formación y la protección de tropas en Cobán. (Vea el mapa de la construcción militar de EE.UU. y de la actividad en Guatemala y Honduras: http://g.co/maps/w2qnq).
La presencia militar de EE.UU. y de las armas en México
Los gastos de contrato militar en México creció enormemente en 2010, a $ 57,8 millones, después de un promedio de sólo $ 1,7 millones al año en la década anterior, por lo que los contratos en 2011 de $ 33 millones aún representan una presencia del Pentágono en México, categóricamente mayor que antes de la Iniciativa Mérida se inició en 2008.
Uno de los mayores contratos del Pentágono en México en los últimos dos años se adjudicó en septiembre de 2010 a la empresa Blackwater, por $ 13.5 millones, para establecer la radio, Internet y centros de comunicación de microondas en diez sitios vinculados a lo largo de la frontera de México y Estados Unidos. El Movimiento de Reconciliación obtuvo una copia del documento de requisitos para el contrato de Blackwater, que fue emitido por la Oficina del Programa de Tecnología contra el Narcoterrorismo Tecnología (CNTPO), del Pentágono. CNTPO atrajo cierta atención en noviembre de 2011 debido a una solicitud de contrato de varios años para cerca de mil millones de dólares para los contratos de guerra a las drogas en varios países, entre ellos Colombia y México. La mayor parte de esos fondos parecen hasta el momento ser destinada a áreas fuera de América Latina, como Afganistán.
México también obtiene armas desde Estados Unidos a través de ventas comerciales para el Ministerio de Defensa mexicano. En el año calendario 2010 las ventas ascendieron a más de US $ 15 millones para más de 34.000 fusiles de asalto y ametralladoras, de acuerdo con la División de Comercio Exterior de la Oficina del Censo. Esto representó un incremento grande comparado con el período 2002-2007, cuando las ventas de este tipo nunca había superado los $ 3,6 millones.
Reflexión: Sólo para Hombres en Resistencia
Por Marco Burgos
Hace unos días, en una reunión con trabajadores del campo organizados en un movimiento ambientalista de un municipio de Olancho, un señor de unos sesenta y muchos años, comentaba que él ha llegado a la conclusión de que el problema principal de Honduras es la falta de integridad de los hombres; y en forma sencilla pero clara expresó sus observaciones y experiencias alrededor de este tema.
Por supuesto que no pude resistirme al comentario y sentirme más que incitado y estimulado a dedicar un amplio espacio de la reunión a este fundamental tema en el que no pude estar más de acuerdo con él.
Sin duda alguna, los hombres debemos reflexionar y entender que existe una verdadera distancia entre lo que en realidad somos y los que deberíamos ser. Esa distancia es la que no hace falta para ser cada vez más íntegros en nuestro actuar cotidiano.
Reflexionemos sobre lo que está sucediendo en Tocoa, Colón en donde un muchacho comprometido en la lucha, trabajador de derechos humanos, totalmente organizado y comprometido con la búsqueda por mejorar la vida de los grupos campesinos; un hombre valioso y querido casi por unanimidad dentro de la Resistencia, está siendo acusado de violación sexual agravada contra una mujer.
¿Cuántos hombres organizados, comprometidos con la refundación y los cambios, cuántos hombres que decimos estar trabajando o participando para el logro de una vida más digna para las grandes mayorías, hacemos lo mismo a diario?; ¿todos?, ¿casi todos?, ¿la mayoría?.
¿Cuántos de nosotros maltratamos a nuestras compañeras física, económica o psicológicamente; cuántos les somos infieles, las agredimos y las marginamos, las explotamos y nos aprovechamos de ellas para nuestro beneficio personal? ¿Cuántos de nosotros que salimos de reuniones en las que hablamos de cambiar el mundo, salimos de ellas para buscar a otras, hablamos con nuestros compañeros de lo “buena” o “rica” que está tal compañera o menospreciamos la integridad de otra hablando de sus nalgas o sus piernas como si fueran asunto de carnicería u objetos para nuestro placer.
Cuántos de nosotros no hemos entendido verdaderamente qué es lo que significa para las mujeres feministas de este país cuando nos hablan de estar en contra de un Estado patriarcal y de la necesidad de romper no sólo con los grupos oligárquicos, sino también con la mentalidad machista que nos atrapa y nos aliena. Ese Estado patriarcal que debemos eliminar y reducir a una mala memoria.
Pero. ¿Lo estamos entendiendo?; ¿Dimensionamos con claridad lo que las mujeres quieren decir cuando nos hablan de destruir el Estado Patriarcal?. Verdaderamente entendemos que debemos cambiar y reeducarnos para dejar a un lado todas esas conductas delictivas, femicidas, destructivas, egoístas, menospreciantes y discriminatorias contra las mujeres y que en general van en contra de los derechos más básicos de las mujeres, que son nuestras hijas, nuestras esposas, nuestras compañeras, nuestras madres, nuestras maestras, nuestras vecinas, nuestras hermanas y nuestras acompañantes a lo largo de nuestra vida.
Creo que todos los hombres en Resistencia tenemos la obligación de pensar con seriedad en esto que le ha pasado a Rudy y vernos reflejados en él para entender que con nuestras actitudes delictivas y machistas sólo estamos contribuyendo a destruirnos, a reducir nuestro propio bienestar y estima y que lo que logramos es alejarnos cada vez más del hombre nuevo, del hombre íntegro que debería ser nuestra verdadera aspiración.
Quisiera pedir perdón por todos los de mi sexo a todas las mujeres del mundo y en especial a nuestras compañeras en resistencia. Pero sobre todo, quisiera decirles que queremos mejorar y romper con nuestro machismo y con nuestro pobre entendimiento de sus derechos y que nos esforzaremos por dejar atrás nuestras actitudes patriarcales y anti femeninas que realizamos todos los días.
¡Ojalá pudiéramos ser mejores!
Enfrentamientos entre poderes del Estado
El enfrentamiento entre los poderes Ejecutivo y Legislativo frente al Judicial da la tónica del desbarajuste institucional que hoy por hoy impera en nuestro país, con el consecuente impacto en la gobernabilidad.
No es la primera vez que se da una situación así, pero con características diferentes porque las causas fueron por competencia o discrepancia política, mientras que la actual reside se refiere a violaciones de orden constitucional.
Asimismo, en los enfrentamientos entre los poderes en el Estado anteriores, no intervenía la amenaza a la estructura institucional, cosa que ahora es evidente e incluso manifiesta. El Legislativo esgrime el propósito de someter a control la Corte Suprema de Justicia, no como un avance en la balanza del poder sino como represalia.
Lo peculiar —y hasta asombroso— de este caso es que el Ejecutivo y el Legislativo, en vez de actuar discretamente ante el servicio que les hace el Poder Judicial al rectificarles sus yerros, se meten, con iracundia, a defender lo indefendible.
Lo peor de esto es que, por una parte, el zipizape aumenta el descrédito del gobierno ante propios y extraños, y, por la otra, le lava la cara a una Corte Suprema de Justicia desacreditada por su protagonismo en el golpe de Estado 28-J y por su imagen de corrupción.
Al verlo de esa manera, a la prepotencia se suma la ironía con su efecto desquiciante, demoledor. Sucede así porque el Ejecutivo y el Legislativo parecen ignorar la trascendencia del desconocimiento de los principios constitucionales, que son la razón de su existencia y la base de su legitimidad.
En lo que se refiere al cuestionamiento y enojo por la derogación de la Ley Marco de la Iglesia Evangélica Nacional, a todas luces inconstitucional, el Ejecutivo ha tomado el asunto desde su profesión religiosa, y no como jefe de un Estado laico. Ignora que el estado laico no tiene, ni debe tener, religión. Que es neutro en materia religiosa para estar en condiciones de garantizar la libertad de religión y de cultos.
En el caso de la Ley del Estatuto Constitutivo de las Regiones Especiales de Desarrollo, también meridianamente inconstitucional, el Ejecutivo y el presidente del Legislativo reaccionan airados, en ánimo de desacato a la decisión suprema del Poder Judicial, porque ignoran que el ejercicio de la soberanía y jurisdicción del Estado sobre el territorio nacional es inalienable e imprescriptible.
La Ley del Estatuto Constitutivo de las RED o “Ciudades Modelo” vulnera la soberanía nacional y cambia la forma de gobierno, lo cual, de acuerdo con la Constitución de la República, constituyen delitos de traición a la patria, por cierto imprescriptibles.
Así las cosas, como diría el pragmático, convendría pasar la página y “mejor no meneallo”.
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