Vos El Soberano
Por: William Castillo
Fecha de publicación: 26/12/09
Todos sabemos o conocemos que el imperio nos ha estado dominando por mucho tiempo; se podría decir que demasiado tiempo, con sus armas publicitarias y mediáticas, conocemos sus herramientas, películas documentales, series de televisión, libros de aventuras personajes fabulosos como las antiguas mitologías.
Pero aunque estamos enterado de todo lo antes mencionado seguimos pegados al televisor, devorando toda nueva y vieja película producida por ese monstruo llamado Hollywood, por CNN, Fox, Discovery en todas sus edades, National Geografic, y mucho mas, y lo triste no es eso sino que nos ayudamos con esos mamotretos mortíferos para que nos ayuden a cuidar a nuestros hijos sobre todo usamos la televisión y las computadoras con su hermano internet o mas cercano familiar.
Desde el arribo de la revolución bolivariana al escenario político-gubernamental de nuestro país, mucha gente ha venido internalizando esto que hemos descrito. Pero -siempre hay un pero-, todavía no podemos curarnos de esa bomba de tiempo que es la infofrenia sembrada en nuestro cerebro, y que el imperio activa cada cierto tiempo según sus necesidades.
El vehículo mas utilizado para anular al pueblo es la televisión tanto la producción nacional como la gringa que nos llega por transmisión venezolana y extranjera sobre todo por las cableras.
Es risible como en cualquier hora del día encuentra usted a familiares de algún militante del PSUV y que aparte es miembro de una patrulla, hipnotizado por un capitulo de CSI en Miami o Las Vegas, o New York calándose un capitulo de propaganda gringa, donde nos venden consumismo derroche, sexualidad, porque los actores no actúan; simplemente coquetean y pareciera que de un momento a otro se raspan a un muerto que todavía está bueno o buena, al cual estén practicándole una necropsia, o una simple experticia forense.
También te venden su patriotismo y altruismo “amasado” con amor y desprendimiento hacia la libertad, ensalzando su “desprendimiento y solidaridad” cuando van a otras tierras lejanas a luchar por la libertad. A pelear para darle la libertad a Irak de ellos -los gringos- mismos o defender a Afganistán contra sus propias y malignas costumbres y sobre todo defender al pueblo de los Estados Unidos.
No nos olvidemos de la “benevolencia” del imperio cuando nuestros héroes estadounidenses, nos muestran cómo los delincuentes por lo general latinoamericanos, se queman los sesos tratando de realizar los mas perfectos crímenes que al final se estrellan con la súper capaz inteligencia anglosajona.
Y claro es bueno dejar insinuado que el cerebro de esas tramas no es otro que el archienemigo del mundo que es Hugo Chávez, y sus fieles amigos Evo, Correa, Noriega, Lula, Zelaya y el máximo asesor y gurú don Fidel.
Pero lo que mas llama la atención es el reciclaje de argumentos y tramas, para producir esos bodrios, se nota a leguas que son repetidos y se puede adelantar el desenlace, aparte de lo ridículo que son algunas tramas: como es el de poner a pelear a varios personajes porque han emitido una opinión, no conveniente acerca de la colección del mas anciano de los personajes que tiene una fijación con muñecos de héroes de ficción, y el que colecciona ombligos de recién nacidos.
Esa ridícula trama es más o menos como sí yo me pusiera a coleccionar, envoltorios de hayaquitas y mi suegra que ya tiene 70 años me los tirara a la basura argumentando que esas hojas de mazorca de maíz, envolvían, unas hayaquitas que se parecían al torso de una quinceañera que estaba bien buena.
Esta situación según los sesudos guionistas gringos serviría con creces para redondear un historia en la cual pudieran ellos -los gringos- informarle al resto del planeta, por qué ellos están empeñados en liberar a Honduras del dictador Manuel Zelaya, o por qué tenemos que perseguir al fantasma de Bin Laden por todo el planeta con la invaluable ayuda y cooperación de los hermanos Colombianos, Paquistaníes e Israelíes. Y por qué el imperio debe destruir el ALBA, y la Revolución Bolivariana.
Insistimos camaradas, para conquistar el socialismo debemos comenzar por erradicar de nuestras mentes y costumbres esos elementos alienantes de la cultura imperial a la cual nos quieren someter a diario.
Con esas basuras esos gringos continúan manejándonos, recuerden que el personaje central de este planteamiento es un familiar de un chavista, del PSUV, patrulleros y otras cosas. Aunque no pareciera conveniente, puede ser verdad, que esto suceda.
lunes, 28 de diciembre de 2009
Memoria de los rebuznos de las hordas de facto en la SCAD
Vos El Soberano
Civilidad y cultura: Una verdad axiomática
Por Marco Antonio Madrid
El ensayista Ralph Waldo Emerson sostenía que el fundamento de la cultura, como el del carácter, es en el fondo el sentido moral. Es claro que cualquier concepto de cultura depende necesariamente de la definición axiológica de valor, ya que el hombre como sujeto congnoscente es un hacedor de valores, que abarcan lo científico, religioso, jurídico, económico y político. Podemos aseverar que si sobre el hacer del hombre recae una valoración artística, su obrar representará una valoración moral. De tal forma, pues, que la cultura no es un fragmento, sino la totalidad del universo, donde se reproducen todas las ideas y los valores esenciales de las cosas. Ese universo resumiéndose a sí mismo dentro de un individuo es el mundo de la cultura, decía Max Scheler, como haciendo eco de la máxima aristotélica según la cual el alma humana es todas las cosas y por eso está llamada a conocerlas. De todo lo anterior se puede colegir que el mundo de la cultura es inherente al de la civilización y todo país que se precie de civilizado deviene en el deber ineludible del rescate, el fortalecimiento y la socialización de la cultura.
En el año de 1975 se creó en Honduras el Ministerio de Cultura con el objetivo de apoyar la formación artística, la investigación, el rescate y la difusión del acervo cultural de la nación, la identificación, conservación y protección de su patrimonio histórico y cultural. Por supuesto que esto es en teoría porque en la praxis ya sabemos que ese ministerio ha sido un botín de guerra, una bicoca para la campaña electoral del político de turno. Se utiliza como premio de consuelo para damitas resentidas o individuos políticamente desahuciados cuyo concepto de la cultura se circunscribe estrictamente al mundo del fútbol y a ponderar las virtudes de la montuca y el chilate en la gastronomía nacional. No digo que ese conocimiento sea malo, sólo afirmo que es un saber muy exiguo para alguien que pretende rectorar una institución tan vital para la cultura nacional.
Bajo el gobierno de Manuel Zelaya Rosales y con la dirección del ministro Dr. Rodolfo Pastor Fasquelle, se ha procurado rescatar el Ministerio de Cultura de la vergonzosa entropía en que se encontraba. Para ello y con el lema “el arte y la cultura al alcance de todos” se procedió a crear consejos regionales con el fin de descentralizar y volver más expeditos los trámites de apoyo a la actividad cultural.
La descentralización produjo un trabajo cultural intenso que nunca fue cubierto por los medios golpistas. Estas actividades incluyen campamentos de las artes (música, danza, literatura, teatro, pintura, taller de títeres) que favorecen a miles de niños y jóvenes entre los 12 y los 25 años. También se llevaron a cabo funciones de cine en la calle, incluidos ciclos especiales de filmes latinoamericanos dedicados al migrante, cine europeo en colaboración con las embajadas de España y Francia, documentales centroamericanos y presentaciones especiales de películas nacionales. Se promocionó a los escritores invitándolos a disertar sobre su obra en las conferencias El narrador en su tinta y Poesía contada. Son muchas las actividades y el espacio es corto para enumerarlas cabalmente, pero usted puede ver vídeos, fotos y más datos en la página de la Dirección Regional de Cultura.
Después del golpe militar empresarial del 28, el golpista Micheletti colocó en la dirección del Ministerio de Cultura a Myrna Castro ¿?, y la señora, como primera medida, cerró el programa de alfabetización, canceló el presupuesto de publicaciones hondureñas de la editorial de la Secretaría y los fondos para los programas de promoción de la lectura, proyectos de información y difusión, rescate de la memoria histórica a través de fuentes hemerográficas. Esta señora pretende que se intervengan las bibliotecas públicas, ya que las acusa de ser centros de adoctrinamiento ideológico de la Alba y de poseer en sus anaqueles –lo dijo de viva voz- “literatura progresista”. Myrna Castro ha hecho pública una lista negra de libros que considera subversivos. Aquí van los nombres de los guerrilleros: Froylán Turcios (Memorias y Apuntes de viaje), Doris Stone (Estampas de Honduras), Óscar Castañeda Batres (Panorama de la poesía hondureña). De la insurgencia no se salvó ni José Cecilio del Valle, ya que incluyó su libro Soñaba el abad de San Pedro y yo también sé soñar. Despidió ipso facto y de manera ilegal y arbitraria al Dr. Darío Euraque - académico y escritor de prestigio continental, catedrático de prestigiosas universidades en Estados Unidos- de la dirección del Instituto Hondureño de Antropología e Historia (Ihah) por oponerse a la militarización del Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (Cdihh), que alberga el Archivo Nacional de Honduras y la Hemeroteca Nacional.
Es necesario acotar que de la Hemeroteca se extrajeron las informaciones concernientes a los actos delictivos de los golpistas en el pasado, como la participación en un grupo de robacarros –la “Banda de los trece”- del golpista Romeo Vásquez o el proceso por agiotaje en contra de Roberto Micheletti en los años ochenta, así como su ataque a la Constitución –que ahora dice defender- al mocionar en el Congreso por una Constituyente para reformar la carta magna para que pudiera continuar en el poder Roberto Suazo Córdova: lo que ayer era bueno ahora es malo. ¡Vaya lógica, que sólo se entiende por el dinero! .
Estos son, grosso modo, y en apenas sesenta días, los logros en materia cultural de Myrna Castro. Imaginamos lo que haría por la cultura de la patria en cuatro años. Aunque la señora Castro exhibe una ignorancia supina y grosera, no me sorprende, ya que está en ese puesto no por el fruto del azar, sino por una estricta ley de afinidad. ¿ Qué cultura puede encontrarse en un régimen que es producto de la ilegalidad y la inmoralidad ? De la horda sólo se puede esperar barbarie y la barbarie es el polo antitético de la cultura. La secretaría de cultura ha vuelto a caer en el foso de siempre. Ya no será esa institución que busca ser la gavia mayor donde flamee la cultura –como la concibió Gustave Thibón-, cual “soplo imponderable de sabiduría viviente”. Con el golpismo, el ministerio de cultura ha vuelto a ser –para decirlo con un verso de Neruda- una sentina de escombros, una feroz cueva de naúfragos.
Civilidad y cultura: Una verdad axiomática
Por Marco Antonio Madrid
El ensayista Ralph Waldo Emerson sostenía que el fundamento de la cultura, como el del carácter, es en el fondo el sentido moral. Es claro que cualquier concepto de cultura depende necesariamente de la definición axiológica de valor, ya que el hombre como sujeto congnoscente es un hacedor de valores, que abarcan lo científico, religioso, jurídico, económico y político. Podemos aseverar que si sobre el hacer del hombre recae una valoración artística, su obrar representará una valoración moral. De tal forma, pues, que la cultura no es un fragmento, sino la totalidad del universo, donde se reproducen todas las ideas y los valores esenciales de las cosas. Ese universo resumiéndose a sí mismo dentro de un individuo es el mundo de la cultura, decía Max Scheler, como haciendo eco de la máxima aristotélica según la cual el alma humana es todas las cosas y por eso está llamada a conocerlas. De todo lo anterior se puede colegir que el mundo de la cultura es inherente al de la civilización y todo país que se precie de civilizado deviene en el deber ineludible del rescate, el fortalecimiento y la socialización de la cultura.
En el año de 1975 se creó en Honduras el Ministerio de Cultura con el objetivo de apoyar la formación artística, la investigación, el rescate y la difusión del acervo cultural de la nación, la identificación, conservación y protección de su patrimonio histórico y cultural. Por supuesto que esto es en teoría porque en la praxis ya sabemos que ese ministerio ha sido un botín de guerra, una bicoca para la campaña electoral del político de turno. Se utiliza como premio de consuelo para damitas resentidas o individuos políticamente desahuciados cuyo concepto de la cultura se circunscribe estrictamente al mundo del fútbol y a ponderar las virtudes de la montuca y el chilate en la gastronomía nacional. No digo que ese conocimiento sea malo, sólo afirmo que es un saber muy exiguo para alguien que pretende rectorar una institución tan vital para la cultura nacional.
Bajo el gobierno de Manuel Zelaya Rosales y con la dirección del ministro Dr. Rodolfo Pastor Fasquelle, se ha procurado rescatar el Ministerio de Cultura de la vergonzosa entropía en que se encontraba. Para ello y con el lema “el arte y la cultura al alcance de todos” se procedió a crear consejos regionales con el fin de descentralizar y volver más expeditos los trámites de apoyo a la actividad cultural.
La descentralización produjo un trabajo cultural intenso que nunca fue cubierto por los medios golpistas. Estas actividades incluyen campamentos de las artes (música, danza, literatura, teatro, pintura, taller de títeres) que favorecen a miles de niños y jóvenes entre los 12 y los 25 años. También se llevaron a cabo funciones de cine en la calle, incluidos ciclos especiales de filmes latinoamericanos dedicados al migrante, cine europeo en colaboración con las embajadas de España y Francia, documentales centroamericanos y presentaciones especiales de películas nacionales. Se promocionó a los escritores invitándolos a disertar sobre su obra en las conferencias El narrador en su tinta y Poesía contada. Son muchas las actividades y el espacio es corto para enumerarlas cabalmente, pero usted puede ver vídeos, fotos y más datos en la página de la Dirección Regional de Cultura.
Después del golpe militar empresarial del 28, el golpista Micheletti colocó en la dirección del Ministerio de Cultura a Myrna Castro ¿?, y la señora, como primera medida, cerró el programa de alfabetización, canceló el presupuesto de publicaciones hondureñas de la editorial de la Secretaría y los fondos para los programas de promoción de la lectura, proyectos de información y difusión, rescate de la memoria histórica a través de fuentes hemerográficas. Esta señora pretende que se intervengan las bibliotecas públicas, ya que las acusa de ser centros de adoctrinamiento ideológico de la Alba y de poseer en sus anaqueles –lo dijo de viva voz- “literatura progresista”. Myrna Castro ha hecho pública una lista negra de libros que considera subversivos. Aquí van los nombres de los guerrilleros: Froylán Turcios (Memorias y Apuntes de viaje), Doris Stone (Estampas de Honduras), Óscar Castañeda Batres (Panorama de la poesía hondureña). De la insurgencia no se salvó ni José Cecilio del Valle, ya que incluyó su libro Soñaba el abad de San Pedro y yo también sé soñar. Despidió ipso facto y de manera ilegal y arbitraria al Dr. Darío Euraque - académico y escritor de prestigio continental, catedrático de prestigiosas universidades en Estados Unidos- de la dirección del Instituto Hondureño de Antropología e Historia (Ihah) por oponerse a la militarización del Centro Documental de Investigaciones Históricas de Honduras (Cdihh), que alberga el Archivo Nacional de Honduras y la Hemeroteca Nacional.
Es necesario acotar que de la Hemeroteca se extrajeron las informaciones concernientes a los actos delictivos de los golpistas en el pasado, como la participación en un grupo de robacarros –la “Banda de los trece”- del golpista Romeo Vásquez o el proceso por agiotaje en contra de Roberto Micheletti en los años ochenta, así como su ataque a la Constitución –que ahora dice defender- al mocionar en el Congreso por una Constituyente para reformar la carta magna para que pudiera continuar en el poder Roberto Suazo Córdova: lo que ayer era bueno ahora es malo. ¡Vaya lógica, que sólo se entiende por el dinero! .
Estos son, grosso modo, y en apenas sesenta días, los logros en materia cultural de Myrna Castro. Imaginamos lo que haría por la cultura de la patria en cuatro años. Aunque la señora Castro exhibe una ignorancia supina y grosera, no me sorprende, ya que está en ese puesto no por el fruto del azar, sino por una estricta ley de afinidad. ¿ Qué cultura puede encontrarse en un régimen que es producto de la ilegalidad y la inmoralidad ? De la horda sólo se puede esperar barbarie y la barbarie es el polo antitético de la cultura. La secretaría de cultura ha vuelto a caer en el foso de siempre. Ya no será esa institución que busca ser la gavia mayor donde flamee la cultura –como la concibió Gustave Thibón-, cual “soplo imponderable de sabiduría viviente”. Con el golpismo, el ministerio de cultura ha vuelto a ser –para decirlo con un verso de Neruda- una sentina de escombros, una feroz cueva de naúfragos.
¡¡Feliz Año Nuevo, Feliz 2010!!
Honduras en Lucha
El siguiente mensaje es la reproducción de la última edición de la sección "Las líneas de Chávez" que escribe el presidente de Venezuela Comandante Hugo Chávez Frías y aúnque está dedicado a la sociedad venezolana, por su trascendencia continental vemos adecuado transmitirlo a nuestro público lector.
Colectivo de emergencia informativa HONDURAS EN LUCHA
"...Hoy el porvenir se está nutriendo de la esperanza: esperanza concreta y tangible que se encarna en la vía venezolana hacia el socialismo", expresó el presidente Chávez en sus reflexión dominical
I
Navidad: tiempo de alegría, tiempo de esperanza. Decía ese gran pensador nuestro llamado Ludovico Silva: "No hay peor infierno que la falta de esperanza (...) Perder la esperanza es no tener futuro; el porvenir se nutre de ella".
Y vaya que ahora en Venezuela podemos decir, sin temor a exagerar, que estamos saliendo del infierno en el que nos habían sumido quienes tan mal uso hicieron del mandato de nuestro Pueblo durante cuarenta largos años.
Por el contrario, hoy el porvenir se está nutriendo de la esperanza: esperanza concreta y tangible que se encarna en la vía venezolana hacia el socialismo.
Buena nueva socialista, alumbramiento del porvenir, constituye la inauguración de la primera Arepera Socialista en esta semana: estamos dándole vida a una visión y a una práctica comercial que son radicalmente inéditas en Venezuela. Estamos haciendo realidad un principio socialista: los alimentos no son una mercancía; la satisfacción de las necesidades básicas -en este caso, la alimentación- no puede ser entendida como un negocio.
La nueva Corporación de Mercados Socialistas (COMERSO) es un eslabón fundamental del nuevo sistema de producción, distribución y consumo que estamos creando: el Pueblo va a contar con un conjunto de tiendas, con productos de calidad, a precios incomparables con respecto al mercado capitalista.
Nuestro propósito es quebrarle el espinazo a la especulación salvaje que ha estado reinando impunemente.
En el mismo orden de ideas, este miércoles adjudicamos los primeros automóviles de la filial automotriz de COMERSO. No solamente aplicamos el principio cristiano y socialista de a cada quien según su capacidad, para cada quien según su necesidad, sino que estamos haciéndoles justicia a los compatriotas que han sido victimas del fraude, o que hayan perdido el vehículo en accidente o robo.
II
Quiero tomar prestadas unas palabras del Che: "Persiguiendo la quimera de realizar el socialismo con la ayuda de las armas melladas que nos legara el capitalismo (la mercancía como célula económica, la rentabilidad, el interés material individual como palanca, etcétera), se puede llegar a un callejón sin salida".
Hago un llamado a todos y todas ustedes, compatriotas, para estar vigilantes en función de salvaguardar el propósito fundamental de nuestra Revolución Bolivariana: la mayor suma de felicidad posible para todos los venezolanos y venezolanas.
En este mismo sentido, tenemos fe que el recién creado Banco Bicentenario, contribuirá sobremanera para alcanzar el cambio de espíritu necesario para el logro de la emancipación que aspiramos.
Erradicar el uso de las armas melladas que el capitalismo ha inoculado desde tiempos inmemoriales, no es tarea fácil, lo reconozco. Es por ello que pido, a todos y a todas, un esfuerzo heroico para que comience el cambio de mentalidad en cada uno y cada una. He allí la primera y más grande liberación: la que obra por dentro de nosotros y nosotras.
III
Recordemos, una vez más, como en la voz de la Virgen María suena el más poderoso mensaje de liberación para los pobres de la tierra:
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,
porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí:
su nombre es santo,
y su misericordia llega a sus fieles
de generación en generación.
Él hace proezas con su brazo:
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide con las manos vacías.
Si la Madre de Dios ha sido capaz de pronunciar tales palabras, es porque el reino de su Hijo no puede ser otro que cada barrio, cada campo, cada lugar, donde todos los días ella sigue pariendo, amamantando y cargando con la esperanza humana.
María, es cada madre venezolana. Por todas y cada una de ellas, las dadoras de amor, nació la Misión Niño Jesús esta semana: para defender, contra todo peligro, el germen del hombre nuevo y la mujer nueva de la Patria Bonita.
IV
Estas son las últimas Líneas del año. Con esta última entrega, cerramos el 2009 y volveremos arrancando el 2010.
Este año que finaliza abre las puertas al epicentro temporal de la Era Bicentenaria. En el 2010 se inicia, como pensaba el Maestro Augusto Mijares, la conmemoración de nuestro primer ciclo de liberación republicana. Es el torrente histórico que hoy pervive en nuestra memoria como pueblo: nuestra herencia bolivariana. Herencia que hoy más que nunca necesita definición: hacerse cuerpo efectivo en nuestra práctica política. Se trata de merecernos esta herencia, como dice Luis Britto García.
No será un año fácil: los agentes de la reacción internacional preparan su guión para revertir el proceso emancipador que vive Nuestra América. Véase la amenaza imperial en ciernes contra Venezuela desde Colombia: la Colombia hermana convertida en el Israel de la América del Sur.
La dictadura militar hondureña continúa en el poder. La reacción, en todos nuestros países, cuenta ahora con un modelo de golpe de Estado para el siglo XXI: golpes con fachada legal que llevan el sello made in USA.
No hay que llamarse a engaños: se acabó la ilusión Obama y el descarado intervencionismo de la nueva administración gringa así lo demuestra. Preparémonos, entonces, para defender nuestra soberanía en todos los terrenos.
En materia ecológica, ha quedado clara la posición de los países industrializados, toda vez que relativizan y ponen en entredicho el funcionamiento de la ONU como organización mundial efectiva en función de la defensa del principio de igualdad entre las naciones. Quienes nos están colocando al borde de un ecocidio inimaginable, los causantes del cambio climático, deben ser obligados a asumir sus responsabilidades.
A lo interno, el 2010 va a estar marcado por las elecciones legislativas: su valor es trascendental para la continuidad y profundización socialista de la Revolución Bolivariana; va a ser, en síntesis, un gran momento de definición política.
El ejercicio de las 3R debe ser nuestra bandera de lucha y nuestra cartilla de dirección: se trata de lograr el destrabamiento burocrático y de avanzar en la solución inmediata y revolucionaria de los problemas más álgidos de la Nación.
La Asamblea Nacional está obligada a reimpulsarse cada día. La lucha abierta contra el burocratismo, la corrupción, la ineficiencia, la inseguridad, exige y exigirá mucho más de las diputadas y los diputados revolucionarios.
"El desarrollo moral del hombre es la primera intención del Legislador", dice nuestro Padre Libertador en su Mensaje al Congreso Constituyente de Bolivia el 25 de mayo de 1826. El desarrollo de la moral revolucionaria del hombre y la mujer, agregaríamos nosotros aquí y ahora.
Este 2010, pensando junto a José Martí, iremos hacia la raíz, profundizaremos al máximo la radicalización del proceso revolucionario: "A la raíz va el hombre verdadero.
Radical no es más que eso: el que va a las raíces. No se llame radical quien no vea las cosas en su fondo. Ni hombre, quien no ayude a la seguridad y dicha de los demás hombres".
Mujer, hombre, joven, niña o niño, compatriota que me lees, te invito a terminar el año con el Padre Bolívar, cuando nos dejó, cual Fidel del Siglo XIX, aquella sabia reflexión con la cual colocó al tiempo del lado de nosotros, los revolucionarios y revolucionarias:
"Yo espero mucho del tiempo. Su inmenso vientre contiene más esperanzas de sucesos pasados y los acontecimientos futuros han de ser muy superiores a los pretéritos".
El tiempo, decía Marx, lo es todo: Es el sinónimo de la vida.
Se va un año, el 2009. Y llega el 2010, último de esta primera década del siglo XXI...
¡¡Feliz y venturoso año nuevo a toda la gran familia venezolana!!
¡¡En el 2010, también venceremos!!
El siguiente mensaje es la reproducción de la última edición de la sección "Las líneas de Chávez" que escribe el presidente de Venezuela Comandante Hugo Chávez Frías y aúnque está dedicado a la sociedad venezolana, por su trascendencia continental vemos adecuado transmitirlo a nuestro público lector.
Colectivo de emergencia informativa HONDURAS EN LUCHA
"...Hoy el porvenir se está nutriendo de la esperanza: esperanza concreta y tangible que se encarna en la vía venezolana hacia el socialismo", expresó el presidente Chávez en sus reflexión dominical
I
Navidad: tiempo de alegría, tiempo de esperanza. Decía ese gran pensador nuestro llamado Ludovico Silva: "No hay peor infierno que la falta de esperanza (...) Perder la esperanza es no tener futuro; el porvenir se nutre de ella".
Y vaya que ahora en Venezuela podemos decir, sin temor a exagerar, que estamos saliendo del infierno en el que nos habían sumido quienes tan mal uso hicieron del mandato de nuestro Pueblo durante cuarenta largos años.
Por el contrario, hoy el porvenir se está nutriendo de la esperanza: esperanza concreta y tangible que se encarna en la vía venezolana hacia el socialismo.
Buena nueva socialista, alumbramiento del porvenir, constituye la inauguración de la primera Arepera Socialista en esta semana: estamos dándole vida a una visión y a una práctica comercial que son radicalmente inéditas en Venezuela. Estamos haciendo realidad un principio socialista: los alimentos no son una mercancía; la satisfacción de las necesidades básicas -en este caso, la alimentación- no puede ser entendida como un negocio.
La nueva Corporación de Mercados Socialistas (COMERSO) es un eslabón fundamental del nuevo sistema de producción, distribución y consumo que estamos creando: el Pueblo va a contar con un conjunto de tiendas, con productos de calidad, a precios incomparables con respecto al mercado capitalista.
Nuestro propósito es quebrarle el espinazo a la especulación salvaje que ha estado reinando impunemente.
En el mismo orden de ideas, este miércoles adjudicamos los primeros automóviles de la filial automotriz de COMERSO. No solamente aplicamos el principio cristiano y socialista de a cada quien según su capacidad, para cada quien según su necesidad, sino que estamos haciéndoles justicia a los compatriotas que han sido victimas del fraude, o que hayan perdido el vehículo en accidente o robo.
II
Quiero tomar prestadas unas palabras del Che: "Persiguiendo la quimera de realizar el socialismo con la ayuda de las armas melladas que nos legara el capitalismo (la mercancía como célula económica, la rentabilidad, el interés material individual como palanca, etcétera), se puede llegar a un callejón sin salida".
Hago un llamado a todos y todas ustedes, compatriotas, para estar vigilantes en función de salvaguardar el propósito fundamental de nuestra Revolución Bolivariana: la mayor suma de felicidad posible para todos los venezolanos y venezolanas.
En este mismo sentido, tenemos fe que el recién creado Banco Bicentenario, contribuirá sobremanera para alcanzar el cambio de espíritu necesario para el logro de la emancipación que aspiramos.
Erradicar el uso de las armas melladas que el capitalismo ha inoculado desde tiempos inmemoriales, no es tarea fácil, lo reconozco. Es por ello que pido, a todos y a todas, un esfuerzo heroico para que comience el cambio de mentalidad en cada uno y cada una. He allí la primera y más grande liberación: la que obra por dentro de nosotros y nosotras.
III
Recordemos, una vez más, como en la voz de la Virgen María suena el más poderoso mensaje de liberación para los pobres de la tierra:
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,
porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí:
su nombre es santo,
y su misericordia llega a sus fieles
de generación en generación.
Él hace proezas con su brazo:
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide con las manos vacías.
Si la Madre de Dios ha sido capaz de pronunciar tales palabras, es porque el reino de su Hijo no puede ser otro que cada barrio, cada campo, cada lugar, donde todos los días ella sigue pariendo, amamantando y cargando con la esperanza humana.
María, es cada madre venezolana. Por todas y cada una de ellas, las dadoras de amor, nació la Misión Niño Jesús esta semana: para defender, contra todo peligro, el germen del hombre nuevo y la mujer nueva de la Patria Bonita.
IV
Estas son las últimas Líneas del año. Con esta última entrega, cerramos el 2009 y volveremos arrancando el 2010.
Este año que finaliza abre las puertas al epicentro temporal de la Era Bicentenaria. En el 2010 se inicia, como pensaba el Maestro Augusto Mijares, la conmemoración de nuestro primer ciclo de liberación republicana. Es el torrente histórico que hoy pervive en nuestra memoria como pueblo: nuestra herencia bolivariana. Herencia que hoy más que nunca necesita definición: hacerse cuerpo efectivo en nuestra práctica política. Se trata de merecernos esta herencia, como dice Luis Britto García.
No será un año fácil: los agentes de la reacción internacional preparan su guión para revertir el proceso emancipador que vive Nuestra América. Véase la amenaza imperial en ciernes contra Venezuela desde Colombia: la Colombia hermana convertida en el Israel de la América del Sur.
La dictadura militar hondureña continúa en el poder. La reacción, en todos nuestros países, cuenta ahora con un modelo de golpe de Estado para el siglo XXI: golpes con fachada legal que llevan el sello made in USA.
No hay que llamarse a engaños: se acabó la ilusión Obama y el descarado intervencionismo de la nueva administración gringa así lo demuestra. Preparémonos, entonces, para defender nuestra soberanía en todos los terrenos.
En materia ecológica, ha quedado clara la posición de los países industrializados, toda vez que relativizan y ponen en entredicho el funcionamiento de la ONU como organización mundial efectiva en función de la defensa del principio de igualdad entre las naciones. Quienes nos están colocando al borde de un ecocidio inimaginable, los causantes del cambio climático, deben ser obligados a asumir sus responsabilidades.
A lo interno, el 2010 va a estar marcado por las elecciones legislativas: su valor es trascendental para la continuidad y profundización socialista de la Revolución Bolivariana; va a ser, en síntesis, un gran momento de definición política.
El ejercicio de las 3R debe ser nuestra bandera de lucha y nuestra cartilla de dirección: se trata de lograr el destrabamiento burocrático y de avanzar en la solución inmediata y revolucionaria de los problemas más álgidos de la Nación.
La Asamblea Nacional está obligada a reimpulsarse cada día. La lucha abierta contra el burocratismo, la corrupción, la ineficiencia, la inseguridad, exige y exigirá mucho más de las diputadas y los diputados revolucionarios.
"El desarrollo moral del hombre es la primera intención del Legislador", dice nuestro Padre Libertador en su Mensaje al Congreso Constituyente de Bolivia el 25 de mayo de 1826. El desarrollo de la moral revolucionaria del hombre y la mujer, agregaríamos nosotros aquí y ahora.
Este 2010, pensando junto a José Martí, iremos hacia la raíz, profundizaremos al máximo la radicalización del proceso revolucionario: "A la raíz va el hombre verdadero.
Radical no es más que eso: el que va a las raíces. No se llame radical quien no vea las cosas en su fondo. Ni hombre, quien no ayude a la seguridad y dicha de los demás hombres".
Mujer, hombre, joven, niña o niño, compatriota que me lees, te invito a terminar el año con el Padre Bolívar, cuando nos dejó, cual Fidel del Siglo XIX, aquella sabia reflexión con la cual colocó al tiempo del lado de nosotros, los revolucionarios y revolucionarias:
"Yo espero mucho del tiempo. Su inmenso vientre contiene más esperanzas de sucesos pasados y los acontecimientos futuros han de ser muy superiores a los pretéritos".
El tiempo, decía Marx, lo es todo: Es el sinónimo de la vida.
Se va un año, el 2009. Y llega el 2010, último de esta primera década del siglo XXI...
¡¡Feliz y venturoso año nuevo a toda la gran familia venezolana!!
¡¡En el 2010, también venceremos!!
domingo, 27 de diciembre de 2009
Asesinan a joven de la resistencia hondureña simulando un suicidio
La Revolución Vive
Llamado urgente de la resistencia ante la multiplicación de los asesinatos por parte de escuadrons de la muerte
El Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras, COFADEH, denuncia el crimen cometido contra el joven Edwin Renán Fajardo Argueta (22), un miembro activo de la Resistencia, la tarde del martes.
Su cuerpo fue encontrado el pasado 23 de diciembre en horas del mediodía después de una búsqueda constante de familiares y amigos que extrañaron la ausencia del muchacho quien tenía en su agenda viajar a Roatán, Islas de la Bahía, a pasar la navidad con su familia.
El COFADEH recibió la información sobre el hallazgo de su cuerpo en un apartamento en el Barrio San Rafael de Tegucigalpa, en el Edificio Villar Rosales, donde vivía hace mucho tiempo. En su cuello se encontró un alambre y un palo de escoba en la parte de atrás de su cabeza, y en el lugar había signos de violencia pues todo estaba revuelto. El hecho posiblemente ocurrió entre las cuatro a cinco de la tarde del martes, 22 de diciembre.
Sus asesinos pretendieron similar un suicidio, pero su cuerpo estaba en una pequeña bodega de su apartamento, emanaba sangre de su nariz y su cuerpo estaba sucio como si lo hubieran arrastrado, según el relato de vecinos que observaron la escena del crimen. Los responsables de su muerte se llevaron su cámara fotográfica y una computadora.
El lunes de esa semana le había comunicado a amigos que estaba muy preocupado porque se sentía perseguido, porque había recibido mensajes de texto en su teléfono y por eso no tenía ganas de salir ni irse para Roatán, donde su familia, por el peligro de allí que no le gustaba estar en lugares públicos y por eso no aceptó verse con amigos que querían encontrarse con él.
Varios vecinos manifestaron haber visto carros sospechosos sin placas y con vidrios polarizados circulando por el sector durante los últimos días, ésto ha generado mucho temor porque desde agosto se han visto cosas extrañas.
Su esmerado activismo en el Frente Nacional de Resistencia le llevó a participar en marchas, plantones y todas las actividades realizadas por esta organización en las que siempre estaba en las primeras líneas y donde tomaba fotografías con la cámara que le llevaron. Además de viajar a varias zonas del país para concientizar a la población de la necesidad de una Asamblea Nacional Constituyente.
Edwin Renán era un joven muy admirado en el barrio por ser muy respetuoso y responsable. Los apartamentos donde habitaba eran muy seguros, nadie podía entrar si no habitaba en los mismos.
Un agente de investigación manifestó que la autopsia determinará las causas de su muerte y detalló que en su cuello estaba el alambre y el palo de escoba atrás de su cabeza, “es difícil que haya sido un suicidio porque el palo de escoba se hubiera quebrado con el peso de su cuerpo”, señaló.
El COFADEH condena este nuevo hecho de violencia que vino a cegar la vida de un muchacho que tenía un futuro promisorio para Honduras. Los asesinatos de miembros activos de la Resistencia se han incrementado en los últimos días en forma selectiva, utilizando para ello simulacros de violencia delincuencial para encubrir sus muertes.
Hacemos un llamado urgente a la comunidad internacional y en especial a los organismos de derechos humanos para que realicen las acciones urgentes necesarias para detener esta cacería humana contra el pueblo hondureño, que se mantiene en resistencia desde el 28 de junio en que se perpetró el golpe militar-político-empresarial-imperialista.
DE LOS HECHOS Y LOS HECHORES NI OLVIDO NI PERDÓN
Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras,
COFADEH Tegucigalpa M.D.C. 23 de diciembre de 2009
Llamado urgente de la resistencia ante la multiplicación de los asesinatos por parte de escuadrons de la muerte
El Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras, COFADEH, denuncia el crimen cometido contra el joven Edwin Renán Fajardo Argueta (22), un miembro activo de la Resistencia, la tarde del martes.
Su cuerpo fue encontrado el pasado 23 de diciembre en horas del mediodía después de una búsqueda constante de familiares y amigos que extrañaron la ausencia del muchacho quien tenía en su agenda viajar a Roatán, Islas de la Bahía, a pasar la navidad con su familia.
El COFADEH recibió la información sobre el hallazgo de su cuerpo en un apartamento en el Barrio San Rafael de Tegucigalpa, en el Edificio Villar Rosales, donde vivía hace mucho tiempo. En su cuello se encontró un alambre y un palo de escoba en la parte de atrás de su cabeza, y en el lugar había signos de violencia pues todo estaba revuelto. El hecho posiblemente ocurrió entre las cuatro a cinco de la tarde del martes, 22 de diciembre.
Sus asesinos pretendieron similar un suicidio, pero su cuerpo estaba en una pequeña bodega de su apartamento, emanaba sangre de su nariz y su cuerpo estaba sucio como si lo hubieran arrastrado, según el relato de vecinos que observaron la escena del crimen. Los responsables de su muerte se llevaron su cámara fotográfica y una computadora.
El lunes de esa semana le había comunicado a amigos que estaba muy preocupado porque se sentía perseguido, porque había recibido mensajes de texto en su teléfono y por eso no tenía ganas de salir ni irse para Roatán, donde su familia, por el peligro de allí que no le gustaba estar en lugares públicos y por eso no aceptó verse con amigos que querían encontrarse con él.
Varios vecinos manifestaron haber visto carros sospechosos sin placas y con vidrios polarizados circulando por el sector durante los últimos días, ésto ha generado mucho temor porque desde agosto se han visto cosas extrañas.
Su esmerado activismo en el Frente Nacional de Resistencia le llevó a participar en marchas, plantones y todas las actividades realizadas por esta organización en las que siempre estaba en las primeras líneas y donde tomaba fotografías con la cámara que le llevaron. Además de viajar a varias zonas del país para concientizar a la población de la necesidad de una Asamblea Nacional Constituyente.
Edwin Renán era un joven muy admirado en el barrio por ser muy respetuoso y responsable. Los apartamentos donde habitaba eran muy seguros, nadie podía entrar si no habitaba en los mismos.
Un agente de investigación manifestó que la autopsia determinará las causas de su muerte y detalló que en su cuello estaba el alambre y el palo de escoba atrás de su cabeza, “es difícil que haya sido un suicidio porque el palo de escoba se hubiera quebrado con el peso de su cuerpo”, señaló.
El COFADEH condena este nuevo hecho de violencia que vino a cegar la vida de un muchacho que tenía un futuro promisorio para Honduras. Los asesinatos de miembros activos de la Resistencia se han incrementado en los últimos días en forma selectiva, utilizando para ello simulacros de violencia delincuencial para encubrir sus muertes.
Hacemos un llamado urgente a la comunidad internacional y en especial a los organismos de derechos humanos para que realicen las acciones urgentes necesarias para detener esta cacería humana contra el pueblo hondureño, que se mantiene en resistencia desde el 28 de junio en que se perpetró el golpe militar-político-empresarial-imperialista.
DE LOS HECHOS Y LOS HECHORES NI OLVIDO NI PERDÓN
Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos en Honduras,
COFADEH Tegucigalpa M.D.C. 23 de diciembre de 2009
A Micheletti y Funes les gusta comerse sólo las maduras
Aporrea
Por Eligio Damas
Mauricio Funes, estuvo meses atrás, poniendo distancia de por medio del presidente Chávez, con la misma insistencia que el Fmln, la fuerza que le llevó a la presidencia, pone para estrechar su amistad con el venezolano. Recordemos como, apenas se le acercaba un periodista, emitía juicios poco amistosos contra éste, sin motivación inmediata alguna.
Mis preferencias o norte, dijo más de vez, están cerca de Lula y lejos de Chávez. Desde el principio dejó claro sus inclinaciones y expectativas favorables a Obama. Habló de coincidencias en muchas áreas de trabajo con el gobierno gringo.
Después de haber dicho aquellas cosas, sin que ningún periodista le preguntase al respecto, sorpresivamente, cuando nadie lo esperaba, se presentó a las puertas de Miraflores a visitar a Chávez. Se abrazaron y Funes, esa vez cambió su discurso rayado. Uno pensó que el Fmln había intercedido y logrado que por lo menos hiciese un gesto cordial a quien ofrecía amistad y disposición a ayudar sin condiciones.
Cuando retornó a El Salvador, de aquella visita inesperada y algo más que sorpresiva, pensamos que las cosas tomaban coherencia. Pasaron los días, los hechos y Obama desplegó su capa.
Si algo o alguien odia Roberto Micheletti, es Chávez. Este representa y enarbola todo lo contrario de lo que él cree y busca. No pierde el presidente de facto, oportunidad para hacer acusaciones infundadas contra el constitucional de Venezuela. Mientras él es un cipayo y chulo de los gringos, Chávez es el líder fundamental contra los abusos y aspiraciones de dominio de estos. Ahora mismo en Copenhague, ha dejado sentado ese carácter. La condición de propietario latifundista y contrario a toda idea de cambio del hondureño, es versión opuesta de lo que Chávez es y aspira.
A cada momento, sin motivo alguno, es una obsesión, opina que la toma de posición progresista de Zelaya y el surgimiento de un movimiento popular favorable a cambios profundos, resultó de una simple maniobra de Chávez. Hasta el amplio y hermoso movimiento opuesto al golpe y favorable al retorno constitucional y movimiento constituyente, lo atribuye a Chávez. Por supuesto les concibe y exhibe como nefastos y bochornosos.
Chávez le tiene atragantado y le escamotea necesarias noches de sueño. ¿Cuánto daría por tenerle cerca, allá en Tegucigalpa, al alcance de sus matones?
Funes, pocos días atrás, retomó su discurso antichavista. Esta vez, la agarró por el lado del ALBA. En verdad no mencionó al venezolano. Desautorizó a uno de sus altos funcionarios quien informó que el gobierno salvadoreño estudiaba con detenimiento su ingreso a aquel acuerdo.
Dijo Funes que su gobierno ni siquiera ha pensado en formar parte del mismo. Para justificarse, volvió a hablar de las maravillosas expectativas que se abrían a los salvadoreños en sus relaciones con el gobierno y los magnates gringos.
Al mismo tiempo, el Fmln, declaró su aspiración de ingresar a la IV Internacional, atendiendo al llamado que, en la reunión de los partidos de izquierda que se realizó en Caracas, hiciese el presidente Chávez. También por esta actitud, Funes salió a expresar su desacuerdo y marcar distancia ya no sólo de Chávez, sino de quienes le llevaron a la presidencia.
A Roberto Micheletti, tampoco gusta el ALBA. Acaba de anunciar que en su ejercicio usurpado de presidente, antes que también ilegalmente le sustituya Porfirio Lobo, sacará a Honduras del acuerdo. Igual que Funes, prefiere marcar tarjeta con los gringos. No perdió la oportunidad, esta vez estudiadamente discreto, de disparar sus tiros contra Chávez.
Funes y Micheletti, coinciden en no querer absolutamente nada con el ALBA, pero si mucho con Obama y el capital estadounidense. A estos casi miran con devoción y regalón cual San Nicolás.
Pero sus coincidencias son mayores. Les gusta comerse sólo las maduras. Nada con el ALBA, porque eso sería contradecir lo que en la Casa Blanca de ambos se espera. No quieren correr riesgos. Hay que cuidar la mesada. Nada quieren con las verdes.
Los dos, Funes y Micheletti, ni de vaina piensan en salirse de Petrocaribe. Tanto Micheletti como Funes, dicen que de allí no saldrían ni que les echen, pues Venezuela, “nos vende el petróleo mediante créditos razonables”.
Por cierto, salvo que sean tontos, bien saben que eso no lo conseguirán de los magnates y gobierno gringos ni del FMI.
Este Chávez, el de Petrocaribe, si es del gusto de esos dos curiosos personajes.
¡Cómo les placen las maduras!
Por Eligio Damas
Mauricio Funes, estuvo meses atrás, poniendo distancia de por medio del presidente Chávez, con la misma insistencia que el Fmln, la fuerza que le llevó a la presidencia, pone para estrechar su amistad con el venezolano. Recordemos como, apenas se le acercaba un periodista, emitía juicios poco amistosos contra éste, sin motivación inmediata alguna.
Mis preferencias o norte, dijo más de vez, están cerca de Lula y lejos de Chávez. Desde el principio dejó claro sus inclinaciones y expectativas favorables a Obama. Habló de coincidencias en muchas áreas de trabajo con el gobierno gringo.
Después de haber dicho aquellas cosas, sin que ningún periodista le preguntase al respecto, sorpresivamente, cuando nadie lo esperaba, se presentó a las puertas de Miraflores a visitar a Chávez. Se abrazaron y Funes, esa vez cambió su discurso rayado. Uno pensó que el Fmln había intercedido y logrado que por lo menos hiciese un gesto cordial a quien ofrecía amistad y disposición a ayudar sin condiciones.
Cuando retornó a El Salvador, de aquella visita inesperada y algo más que sorpresiva, pensamos que las cosas tomaban coherencia. Pasaron los días, los hechos y Obama desplegó su capa.
Si algo o alguien odia Roberto Micheletti, es Chávez. Este representa y enarbola todo lo contrario de lo que él cree y busca. No pierde el presidente de facto, oportunidad para hacer acusaciones infundadas contra el constitucional de Venezuela. Mientras él es un cipayo y chulo de los gringos, Chávez es el líder fundamental contra los abusos y aspiraciones de dominio de estos. Ahora mismo en Copenhague, ha dejado sentado ese carácter. La condición de propietario latifundista y contrario a toda idea de cambio del hondureño, es versión opuesta de lo que Chávez es y aspira.
A cada momento, sin motivo alguno, es una obsesión, opina que la toma de posición progresista de Zelaya y el surgimiento de un movimiento popular favorable a cambios profundos, resultó de una simple maniobra de Chávez. Hasta el amplio y hermoso movimiento opuesto al golpe y favorable al retorno constitucional y movimiento constituyente, lo atribuye a Chávez. Por supuesto les concibe y exhibe como nefastos y bochornosos.
Chávez le tiene atragantado y le escamotea necesarias noches de sueño. ¿Cuánto daría por tenerle cerca, allá en Tegucigalpa, al alcance de sus matones?
Funes, pocos días atrás, retomó su discurso antichavista. Esta vez, la agarró por el lado del ALBA. En verdad no mencionó al venezolano. Desautorizó a uno de sus altos funcionarios quien informó que el gobierno salvadoreño estudiaba con detenimiento su ingreso a aquel acuerdo.
Dijo Funes que su gobierno ni siquiera ha pensado en formar parte del mismo. Para justificarse, volvió a hablar de las maravillosas expectativas que se abrían a los salvadoreños en sus relaciones con el gobierno y los magnates gringos.
Al mismo tiempo, el Fmln, declaró su aspiración de ingresar a la IV Internacional, atendiendo al llamado que, en la reunión de los partidos de izquierda que se realizó en Caracas, hiciese el presidente Chávez. También por esta actitud, Funes salió a expresar su desacuerdo y marcar distancia ya no sólo de Chávez, sino de quienes le llevaron a la presidencia.
A Roberto Micheletti, tampoco gusta el ALBA. Acaba de anunciar que en su ejercicio usurpado de presidente, antes que también ilegalmente le sustituya Porfirio Lobo, sacará a Honduras del acuerdo. Igual que Funes, prefiere marcar tarjeta con los gringos. No perdió la oportunidad, esta vez estudiadamente discreto, de disparar sus tiros contra Chávez.
Funes y Micheletti, coinciden en no querer absolutamente nada con el ALBA, pero si mucho con Obama y el capital estadounidense. A estos casi miran con devoción y regalón cual San Nicolás.
Pero sus coincidencias son mayores. Les gusta comerse sólo las maduras. Nada con el ALBA, porque eso sería contradecir lo que en la Casa Blanca de ambos se espera. No quieren correr riesgos. Hay que cuidar la mesada. Nada quieren con las verdes.
Los dos, Funes y Micheletti, ni de vaina piensan en salirse de Petrocaribe. Tanto Micheletti como Funes, dicen que de allí no saldrían ni que les echen, pues Venezuela, “nos vende el petróleo mediante créditos razonables”.
Por cierto, salvo que sean tontos, bien saben que eso no lo conseguirán de los magnates y gobierno gringos ni del FMI.
Este Chávez, el de Petrocaribe, si es del gusto de esos dos curiosos personajes.
¡Cómo les placen las maduras!
Honduras rompe tratado bolivariano
Vos el Soberano
El fantasma del comunismo que recorrió a Europa en tiempos de Carlos Marx y Federico Engels, apareció en Honduras el 28 de junio, fecha fatídica del golpe de barracas en este pobre país centroamericano.
El leitmotiv del mismo fue el terror que las burguesías del patio le tienen a los pueblos y a los cambios que estos exigen desde hace mucho tiempo. La normal y simple relación con Venezuela y su gobernante, Hugo Chávez, propició el miedo cerval de la empresa privada hondureña y sus títeres las Fuerzas Armadas y los medios de comunicación de masas que manipulan cínicamente la conciencia y pensamiento del ciudadano humilde.
EL tratado con ALBA, fue la piedra de toque y causa fundamental para que la reacción hondureña y norteamericana hilvanara toda la maraña para violentar la Constitución de los hondureños
Lo único que hizo Hugo Chávez y el gobierno venezolano, fue colaborar económicamente con dinero, petróleo y tractores a la incipiente y débil economía de nuestro país.
No hubo ningún tipo de compromiso ideológico ni político que firmara Mel Zelaya con el comandante bolivariano. Pero las suposiciones subjetivas, el terror de perder privilegios convenció a los golpistas para jugarse el todo por el todo, no importando la violación de la Constitución y la defenestración de un presidente democrático electo por el pueblo en elecciones libres.
Préstamos blandos, combustible y apoyo con maquinaria al agro fue nada más lo que hizo Mel y Hugo Chávez y que con mentiras, campañas tendenciosas obnubilaron la conciencia del ciudadano hondureño presentando esta relación económica y de buena voluntad como si fuera un compromiso de montar el comunismo en esta pequeña nación centroamericana.
Entonces, pues, por suposiciones subjetivas que en ningún momento privaron en la mente del gobernante hondureño y de Venezuela orquestaron y perpetraron el golpe artero contra la Constitución, el presidente constitucional y los intereses del pueblo.
Ahora, a siete meses del golpe de barracas, el Consejo de Ministros aprueba denunciar el tratado de ALBA por el afán intervencionista, según ellos, del Presidente Hugo Chávez y los ataques verbales de los gobiernos que rigen a esos países contra Honduras. Esta propuesta ya está en manos del Congreso para romper con este progresista e importante tratado del gobierno de Mel Zelaya.
Dicen los adversarios de ALBA que ésta solo dejó confrontación política e ideológica en nuestro país y que ensañaron con el pueblo hondueño. Esto es totalmente falso, por el contrario, la confrontación la introdujo la empresa privada y los que viven de los dineros del pueblo porque consideraron que con la participación del pueblo en las decisiones del estado, perderían sus canonjías causa de la corrupción en el engranaje administrativo.
Algunos empresarios no están de acuerdo con esta determinación y mucho menos el Consejo Coordinador de Organizaciones Campesinas, COCOCH, esto es así porque las tres centrales obreras se benefician en la actualidad por los servicios brindados por los 95 tractores que fueron donados por el gobierno venezolano en el marco del convenio.
Uno que otro empresario opina que el desarrollo comercial con el sur es poco, además de que Venezuela dejó sin efecto el acuerdo de PETROCARIBE.
En sí ALBA ofrecía la capitalización de BANADESA, bonos del banco de Venezuela por cien millones de dólares para los programas sociales del sector informal de la economía. Se prometió, también, la donación de cien tractores agrícolas y la independencia energética a través de ALBA PETROCARIBE.
Digan u opinen lo que deseen los empresarios y los golpistas, la verdad de toda esta historia es que los beneficios hubieran sido muy positivos para las masas populares del país porque significaba desarrollo y crecimiento en el aspecto económico y social de la sociedad hondureña.
La medida de romper este tratado es totalmente errónea porque golpea los intereses de las mayorías desposeídas de Honduras.
Desde New Orleans
Por Félix Ovidio Cubías –
Vice Presidente de la Asociación Hispana de
Periódistas, Escritores y Locutores de Louisiana.
(A.H.P.E.L.L.A.)
Miembro de la Louisiana Press Association. (L.P.A.)
Miembro de la National Association of Hispanic Journalist con sede en Washington, D.C. (N.A.H.J.)
El fantasma del comunismo que recorrió a Europa en tiempos de Carlos Marx y Federico Engels, apareció en Honduras el 28 de junio, fecha fatídica del golpe de barracas en este pobre país centroamericano.
El leitmotiv del mismo fue el terror que las burguesías del patio le tienen a los pueblos y a los cambios que estos exigen desde hace mucho tiempo. La normal y simple relación con Venezuela y su gobernante, Hugo Chávez, propició el miedo cerval de la empresa privada hondureña y sus títeres las Fuerzas Armadas y los medios de comunicación de masas que manipulan cínicamente la conciencia y pensamiento del ciudadano humilde.
EL tratado con ALBA, fue la piedra de toque y causa fundamental para que la reacción hondureña y norteamericana hilvanara toda la maraña para violentar la Constitución de los hondureños
Lo único que hizo Hugo Chávez y el gobierno venezolano, fue colaborar económicamente con dinero, petróleo y tractores a la incipiente y débil economía de nuestro país.
No hubo ningún tipo de compromiso ideológico ni político que firmara Mel Zelaya con el comandante bolivariano. Pero las suposiciones subjetivas, el terror de perder privilegios convenció a los golpistas para jugarse el todo por el todo, no importando la violación de la Constitución y la defenestración de un presidente democrático electo por el pueblo en elecciones libres.
Préstamos blandos, combustible y apoyo con maquinaria al agro fue nada más lo que hizo Mel y Hugo Chávez y que con mentiras, campañas tendenciosas obnubilaron la conciencia del ciudadano hondureño presentando esta relación económica y de buena voluntad como si fuera un compromiso de montar el comunismo en esta pequeña nación centroamericana.
Entonces, pues, por suposiciones subjetivas que en ningún momento privaron en la mente del gobernante hondureño y de Venezuela orquestaron y perpetraron el golpe artero contra la Constitución, el presidente constitucional y los intereses del pueblo.
Ahora, a siete meses del golpe de barracas, el Consejo de Ministros aprueba denunciar el tratado de ALBA por el afán intervencionista, según ellos, del Presidente Hugo Chávez y los ataques verbales de los gobiernos que rigen a esos países contra Honduras. Esta propuesta ya está en manos del Congreso para romper con este progresista e importante tratado del gobierno de Mel Zelaya.
Dicen los adversarios de ALBA que ésta solo dejó confrontación política e ideológica en nuestro país y que ensañaron con el pueblo hondueño. Esto es totalmente falso, por el contrario, la confrontación la introdujo la empresa privada y los que viven de los dineros del pueblo porque consideraron que con la participación del pueblo en las decisiones del estado, perderían sus canonjías causa de la corrupción en el engranaje administrativo.
Algunos empresarios no están de acuerdo con esta determinación y mucho menos el Consejo Coordinador de Organizaciones Campesinas, COCOCH, esto es así porque las tres centrales obreras se benefician en la actualidad por los servicios brindados por los 95 tractores que fueron donados por el gobierno venezolano en el marco del convenio.
Uno que otro empresario opina que el desarrollo comercial con el sur es poco, además de que Venezuela dejó sin efecto el acuerdo de PETROCARIBE.
En sí ALBA ofrecía la capitalización de BANADESA, bonos del banco de Venezuela por cien millones de dólares para los programas sociales del sector informal de la economía. Se prometió, también, la donación de cien tractores agrícolas y la independencia energética a través de ALBA PETROCARIBE.
Digan u opinen lo que deseen los empresarios y los golpistas, la verdad de toda esta historia es que los beneficios hubieran sido muy positivos para las masas populares del país porque significaba desarrollo y crecimiento en el aspecto económico y social de la sociedad hondureña.
La medida de romper este tratado es totalmente errónea porque golpea los intereses de las mayorías desposeídas de Honduras.
Desde New Orleans
Por Félix Ovidio Cubías –
Vice Presidente de la Asociación Hispana de
Periódistas, Escritores y Locutores de Louisiana.
(A.H.P.E.L.L.A.)
Miembro de la Louisiana Press Association. (L.P.A.)
Miembro de la National Association of Hispanic Journalist con sede en Washington, D.C. (N.A.H.J.)
Bienaventurados los que no van en pos del oro, Parte III (final)
Diario Tiempo
Por Efrén Delgado Falcón
Mientras escribo, hay un movimiento político-social profundo ocurriendo en el país. Se pueden observar signos por doquier. Es importante entender que los mecanismos del cambio suelen ser impredecibles; con reorientaciones súbitas, con eventos detonantes imprevistos, con reacciones inesperadas de los pueblos. El cambio en Honduras no inició con el golpe de Estado. El proceso de cambio en este país, lleva muchas décadas gestándose, probablemente siglos. Y también es fundamental entender, que este tipo de procesos sociales, lentos y sinuosos, son irreversibles. Obviamente, un error monumental como el golpe de Estado del 28 de junio, es un evento doloroso y terrible, pero dentro del proceso histórico, funciona como un potente catalizador. Porque la interrelación de eventos y la naturaleza de las respuestas de una sociedad, determinan la duración y las características del proceso de cambio. E independientemente de las acciones que se planifiquen y realicen para contrarrestar la movilidad social, el cambio persistirá y tendrá un punto de llegada donde finalmente desembocarán todas las fuerzas gestoras [que será, probablemente, el punto de inicio para un nuevo proceso de cambio futuro]. En Honduras jamás ha habido democracia. Todos los intentos de lograr una democracia sostenible, verdaderamente participativa y perdurable, han sido siempre desbaratados por intereses de pequeños grupos, élites corruptas y deshumanizadas, generalmente. Nuestro país ha sufrido colonización, invasión, usufructo transnacional y/o alquiler, desde hace más de cinco siglos. Los sencillos pobladores de este país no han disfrutado --nunca-- de una vida digna. La razón para la cual fue constituido el Estado de Honduras, sigue siendo trágicamente utópica. El Artículo 1 constitucional dice: “Honduras es un Estado de derecho, soberano, constituido como república libre, democrática e independiente, para asegurar a sus habitantes el goce de la justicia, la libertad, la cultura y el bienestar económico y social”. Son palabras hermosas, pero vacías, si se les contrapone a la realidad. Todo ello indica, que el proceso de cambio que observamos en estos momentos, tiene sus raíces en comprobables realidades históricas. Y estas raíces no se las puede llevar el viento.
Indudablemente, los recientes eventos son inéditos en la historia del país, la respuesta de los sectores marginados ante la mascarada de democracia que vivimos --y de otros sectores mejor integrados al orden de cosas--, no tiene precedentes similares. Los signos de estos tiempos, inequívocamente, apuntan hacia cambios muy importantes. El ciclo de la farsa democrática agoniza, y si bien ha sido un ciclo relativamente corto, se encuentra en la víspera de su deceso. Aunque como con casi todo en la vida, no podemos establecer con precisión el día ni la hora, pero gracias la serie de eventos que mantienen a un “dictador constitucional” al frente del país, a un presidente electo de facto a la espera de presidir un gobierno ingobernable --heredero directo del “coup d’état”--, y al único presidente real, encarcelado, podemos vislumbrar que el proceso de cambio social del país ha entrado en una etapa crítica. Nuevamente, es difícil predecir lo que sucederá, y cómo sucederá, pero indudablemente, estamos ante circunstancias que darán --más temprano que tarde-- un nuevo rumbo a la historia del país.
La presencia y la formación del movimiento político y social de La Resistencia, representa la personificación ciudadana del cambio. Nació para condenar un golpe de Estado y todo lo que éste implica, pero su existencia adquiere carácter histórico, cuando se ve como el natural protagonista de la canalización de todas las fuerzas de cambio que han venido evolucionando por siglos en estas tierras que Cristóbal Colón maldijo --sin proponérselo--. La Resistencia parece predestinada a materializar el cambio inevitable que deberá sufrir la sociedad hondureña. Y la lectura --y sobre todo la respuesta-- que los sectores reaccionarios, internos y externos, hagan de esta coyuntura, será un factor muy importante para configurar los detalles de la ruta inexorable hacia el cambio. Los últimos eventos, como las elecciones írritas y la campaña mediática adjunta, o el intento de sacar al Presidente Zelaya del país, para neutralizarlo a través de una reunión con Porfirio Lobo Sosa en la República Dominicana --instigada por algunos presidentes regionales socios del Departamento de Estado-, en vez de estropear el paso irrevocable del cambio, se convierten en agentes catalizadores del mismo. Todas las acciones, con segunda intención y mala fe, tendientes a hacer prevalecer las élites, que son ejecutadas contra la verdadera voluntad del pueblo mayoritario de Honduras, no servirán para alcanzar los fines que determinaron su génesis, sino que servirán como auténticos propulsores del cambio. La secta del golpismo, sus incautos simpatizantes, y aún, las poderosas fuerzas de la ultraderecha internacional, serán simplemente incapaces de detener la historia.
Esta es la tercera conclusión sobre la que he querido elaborar: La Resistencia, fruto de lentas e históricas fuerzas de cambio, y de dos realidades meridianas que desnudó el golpe de Estado --la primacía de EE.UU. en la vida nacional, y la verdadera naturaleza de nuestra democracia del statu quo, por el statu quo y para el statu quo [partes I y II de este escrito]--, no es una coyuntura en sí, no es un partido político en ciernes, no es la agrupación espontánea y efímera de sectores particulares, ni es una coordinadora de marchas interminables. El Frente Amplio de Resistencia Nacional es la coincidencia histórica de innumerables factores de cambio, que se han venido acumulando a lo largo de toda la vida del país, desde Valle y Herrera hasta Zelaya, pasando por Morazán, Walker, Soto, Zemurray, Carías, Villeda, López --y los otros militares golpistas--, y la seguidilla de presidentes pseudo-democráticos desde 1982 a 2005. El Frente Amplio de Resistencia Nacional es el futuro de Honduras, su papel se manifiesta tan irreversible como el proceso de cambio mismo. El protagonista único, debe ser un pueblo apremiado por cambios profundos en su vida, por un país mejor, por un país para todos. Del liderazgo y las circunstancias de los que asuman este reto inmediato, dependerá el éxito en este tramo temporal del devenir del cambio, pero si estos líderes no pueden triunfar, vendrán nuevos líderes a sustituirlos. La suerte parece inapelablemente echada bajo la rueda inexorable de la historia, sólo es cuestión de tiempo. «Iniqua nunquam regna perpetuo manent». Amén.
Por Efrén Delgado Falcón
Mientras escribo, hay un movimiento político-social profundo ocurriendo en el país. Se pueden observar signos por doquier. Es importante entender que los mecanismos del cambio suelen ser impredecibles; con reorientaciones súbitas, con eventos detonantes imprevistos, con reacciones inesperadas de los pueblos. El cambio en Honduras no inició con el golpe de Estado. El proceso de cambio en este país, lleva muchas décadas gestándose, probablemente siglos. Y también es fundamental entender, que este tipo de procesos sociales, lentos y sinuosos, son irreversibles. Obviamente, un error monumental como el golpe de Estado del 28 de junio, es un evento doloroso y terrible, pero dentro del proceso histórico, funciona como un potente catalizador. Porque la interrelación de eventos y la naturaleza de las respuestas de una sociedad, determinan la duración y las características del proceso de cambio. E independientemente de las acciones que se planifiquen y realicen para contrarrestar la movilidad social, el cambio persistirá y tendrá un punto de llegada donde finalmente desembocarán todas las fuerzas gestoras [que será, probablemente, el punto de inicio para un nuevo proceso de cambio futuro]. En Honduras jamás ha habido democracia. Todos los intentos de lograr una democracia sostenible, verdaderamente participativa y perdurable, han sido siempre desbaratados por intereses de pequeños grupos, élites corruptas y deshumanizadas, generalmente. Nuestro país ha sufrido colonización, invasión, usufructo transnacional y/o alquiler, desde hace más de cinco siglos. Los sencillos pobladores de este país no han disfrutado --nunca-- de una vida digna. La razón para la cual fue constituido el Estado de Honduras, sigue siendo trágicamente utópica. El Artículo 1 constitucional dice: “Honduras es un Estado de derecho, soberano, constituido como república libre, democrática e independiente, para asegurar a sus habitantes el goce de la justicia, la libertad, la cultura y el bienestar económico y social”. Son palabras hermosas, pero vacías, si se les contrapone a la realidad. Todo ello indica, que el proceso de cambio que observamos en estos momentos, tiene sus raíces en comprobables realidades históricas. Y estas raíces no se las puede llevar el viento.
Indudablemente, los recientes eventos son inéditos en la historia del país, la respuesta de los sectores marginados ante la mascarada de democracia que vivimos --y de otros sectores mejor integrados al orden de cosas--, no tiene precedentes similares. Los signos de estos tiempos, inequívocamente, apuntan hacia cambios muy importantes. El ciclo de la farsa democrática agoniza, y si bien ha sido un ciclo relativamente corto, se encuentra en la víspera de su deceso. Aunque como con casi todo en la vida, no podemos establecer con precisión el día ni la hora, pero gracias la serie de eventos que mantienen a un “dictador constitucional” al frente del país, a un presidente electo de facto a la espera de presidir un gobierno ingobernable --heredero directo del “coup d’état”--, y al único presidente real, encarcelado, podemos vislumbrar que el proceso de cambio social del país ha entrado en una etapa crítica. Nuevamente, es difícil predecir lo que sucederá, y cómo sucederá, pero indudablemente, estamos ante circunstancias que darán --más temprano que tarde-- un nuevo rumbo a la historia del país.
La presencia y la formación del movimiento político y social de La Resistencia, representa la personificación ciudadana del cambio. Nació para condenar un golpe de Estado y todo lo que éste implica, pero su existencia adquiere carácter histórico, cuando se ve como el natural protagonista de la canalización de todas las fuerzas de cambio que han venido evolucionando por siglos en estas tierras que Cristóbal Colón maldijo --sin proponérselo--. La Resistencia parece predestinada a materializar el cambio inevitable que deberá sufrir la sociedad hondureña. Y la lectura --y sobre todo la respuesta-- que los sectores reaccionarios, internos y externos, hagan de esta coyuntura, será un factor muy importante para configurar los detalles de la ruta inexorable hacia el cambio. Los últimos eventos, como las elecciones írritas y la campaña mediática adjunta, o el intento de sacar al Presidente Zelaya del país, para neutralizarlo a través de una reunión con Porfirio Lobo Sosa en la República Dominicana --instigada por algunos presidentes regionales socios del Departamento de Estado-, en vez de estropear el paso irrevocable del cambio, se convierten en agentes catalizadores del mismo. Todas las acciones, con segunda intención y mala fe, tendientes a hacer prevalecer las élites, que son ejecutadas contra la verdadera voluntad del pueblo mayoritario de Honduras, no servirán para alcanzar los fines que determinaron su génesis, sino que servirán como auténticos propulsores del cambio. La secta del golpismo, sus incautos simpatizantes, y aún, las poderosas fuerzas de la ultraderecha internacional, serán simplemente incapaces de detener la historia.
Esta es la tercera conclusión sobre la que he querido elaborar: La Resistencia, fruto de lentas e históricas fuerzas de cambio, y de dos realidades meridianas que desnudó el golpe de Estado --la primacía de EE.UU. en la vida nacional, y la verdadera naturaleza de nuestra democracia del statu quo, por el statu quo y para el statu quo [partes I y II de este escrito]--, no es una coyuntura en sí, no es un partido político en ciernes, no es la agrupación espontánea y efímera de sectores particulares, ni es una coordinadora de marchas interminables. El Frente Amplio de Resistencia Nacional es la coincidencia histórica de innumerables factores de cambio, que se han venido acumulando a lo largo de toda la vida del país, desde Valle y Herrera hasta Zelaya, pasando por Morazán, Walker, Soto, Zemurray, Carías, Villeda, López --y los otros militares golpistas--, y la seguidilla de presidentes pseudo-democráticos desde 1982 a 2005. El Frente Amplio de Resistencia Nacional es el futuro de Honduras, su papel se manifiesta tan irreversible como el proceso de cambio mismo. El protagonista único, debe ser un pueblo apremiado por cambios profundos en su vida, por un país mejor, por un país para todos. Del liderazgo y las circunstancias de los que asuman este reto inmediato, dependerá el éxito en este tramo temporal del devenir del cambio, pero si estos líderes no pueden triunfar, vendrán nuevos líderes a sustituirlos. La suerte parece inapelablemente echada bajo la rueda inexorable de la historia, sólo es cuestión de tiempo. «Iniqua nunquam regna perpetuo manent». Amén.
sábado, 26 de diciembre de 2009
Continúa la escalada de violencia y represión en Honduras
Alainet
Por Giorgio Trucchi
El coordinador del Frente de Abogados Contra el Golpe, Nectali Rodezno, denunció a Sirel haber sido objeto de un intento de asesinato, afortunadamente frustrado por la intervención de ciudadanos que lograron detener la mano asesina de un activista del derechista Partido Nacional, directamente vinculado al alcalde de Tegucigalpa, Ricardo Antonio Álvarez, y al candidato a diputado, Blas Ramón, ambos férreos defensores del golpe de Estado.
Continúa la ola de violencia y represión en contra de miembros de la Resistencia hondureña. Durante la última semana, diferentes organizaciones de derechos humanos del país han denunciado las desapariciones del joven Abner Hernández -miembro del Comité de Disciplina de la Resistencia, quien fue visto por última vez junto con Walter Tróchez, defensor de derechos humanos asesinado el 13 de diciembre-, de Carlos Turcios Maldonado -vicepresidente del movimiento de resistencia de Choloma, departamento de Cortéz-, y el asesinato en Tegucigalpa con un disparo en la cabeza de Karen Jessenia Hernández Mondragón, esposa de un miembro de la Resistencia.
Además, hombres encapuchados que vestían el uniforme de la Dirección General de Investigaciones Criminales (DGIC) detuvieron y secuestraron a los líderes campesinos Osman Aléxis Ulloa Flores y Mario René Ayala Hernández, ambos pertenecientes al Movimiento Unificado Campesino del Aguán (MUCA), quienes recientemente, junto a más de 500 familias, recuperaron 800 hectáreas de tierra estatal beneficiada por el Decreto 18-2008, iniciativa que trata de dar solución al tema de la mora agraria.
La tierra reclamada por el MUCA está actualmente en poder de los terratenientes René Morales y Miguel Facussé Barjum, este último principal productor de palma africana en Honduras.
Según datos del recién conformado Comité de Presos, Perseguidos y Exiliados Políticos del Golpe de Estado, serían más de 130 las personas con procesos judiciales, entre ellas cinco todavía detenidas, más de 100 con medidas sustitutivas a la prisión y más de 30 en el exilio.
El último episodio señalado es el intento de asesinato en contra del coordinador del Frente de Abogados Contra el Golpe, Nectali Rodezno. Sirel conversó con él para conocer qué ocurrió y para hacer el punto de la situación sobre la oleada de represión que ha embestido Honduras.
-¿Qué ocurrió el pasado 15 de diciembre?
-Andaba en mi vehículo y casi llegando a mi casa pasé por un lugar donde se parquean los taxis. Fue en ese momento que Pedro Gómez, activista del Partido Nacional, vicepresidente de la Asociación Interdepartamental de Puntos de Taxis de Honduras y allegado del alcalde de la capital, Ricardo Antonio Alvarez, y del candidato a diputado Blas Ramos, me reconoció y comenzó a insultarme por ser de la Resistencia.
De pronto me atravesaron un taxi en la calle para no dejarme pasar y Pedro Gómez se acercó a mi vehículo, me golpeó en la cara y sacó un revolver para dispararme.
Afortunadamente intervinieron otros taxistas y lo bloquearon, mientras yo aproveché la confusión para salir del vehículo y dirigirme hacia unos policías que estaban cerca del lugar. Los policías intervinieron y lo detuvieron. Sin embargo, Gómez llamó de inmediato al Alcalde y cuando llegué a la estación de Policía encontré al candidato a diputado Blas Ramos hablando con los fiscales para que lo liberaran. Y así fue. Prácticamente rechazaron la acusación de intento de asesinato y solamente fue remitido a los Tribunales por portación ilegal de armas. No tengo la menor duda de que en la audiencia inicial Gómez será sobreseído definitivamente.
-¿Cómo evalúa este episodio?
-Es parte de una verdadera ofensiva en contra de la Resistencia, y están usando la misma metodología de los años 80. El día que asesinaron a Walter Tróchez aparecieron muchos cadáveres en toda la ciudad, y es exactamente como ocurría en aquellos años, es decir, mataban a delincuentes comunes y aprovechaban para asesinar a miembros de los movimientos populares, disfrazando estos asesinatos políticos como si se tratara de casos delictivos. Quieren que el pueblo se acostumbre a estos hechos, para que no se percate de que se está ejerciendo una represión sistemática contra los miembros de la Resistencia.
-Después de este episodio, ¿está tomando alguna medida de seguridad?
-Todo el mundo me conoce y sabe dónde vivo. No tengo pensado esconderme o dejar de hacer mi trabajo porque es de eso que sobrevivo con mi familia. Además, para mí el trabajo que desarrollo con el Frente de Abogados Contra el Golpe es fundamental, y no puedo renunciar a esa lucha. Sin embargo, si me pasara algo desde ya responsabilizo a este sistema golpista y al alcalde Ricardo Antonio Alvarez, quien ha conformado verdaderos escuadrones de persecución contra los miembros de la Resistencia.
- Giorgio Trucchi - Rel-UITA
Por Giorgio Trucchi
El coordinador del Frente de Abogados Contra el Golpe, Nectali Rodezno, denunció a Sirel haber sido objeto de un intento de asesinato, afortunadamente frustrado por la intervención de ciudadanos que lograron detener la mano asesina de un activista del derechista Partido Nacional, directamente vinculado al alcalde de Tegucigalpa, Ricardo Antonio Álvarez, y al candidato a diputado, Blas Ramón, ambos férreos defensores del golpe de Estado.
Continúa la ola de violencia y represión en contra de miembros de la Resistencia hondureña. Durante la última semana, diferentes organizaciones de derechos humanos del país han denunciado las desapariciones del joven Abner Hernández -miembro del Comité de Disciplina de la Resistencia, quien fue visto por última vez junto con Walter Tróchez, defensor de derechos humanos asesinado el 13 de diciembre-, de Carlos Turcios Maldonado -vicepresidente del movimiento de resistencia de Choloma, departamento de Cortéz-, y el asesinato en Tegucigalpa con un disparo en la cabeza de Karen Jessenia Hernández Mondragón, esposa de un miembro de la Resistencia.
Además, hombres encapuchados que vestían el uniforme de la Dirección General de Investigaciones Criminales (DGIC) detuvieron y secuestraron a los líderes campesinos Osman Aléxis Ulloa Flores y Mario René Ayala Hernández, ambos pertenecientes al Movimiento Unificado Campesino del Aguán (MUCA), quienes recientemente, junto a más de 500 familias, recuperaron 800 hectáreas de tierra estatal beneficiada por el Decreto 18-2008, iniciativa que trata de dar solución al tema de la mora agraria.
La tierra reclamada por el MUCA está actualmente en poder de los terratenientes René Morales y Miguel Facussé Barjum, este último principal productor de palma africana en Honduras.
Según datos del recién conformado Comité de Presos, Perseguidos y Exiliados Políticos del Golpe de Estado, serían más de 130 las personas con procesos judiciales, entre ellas cinco todavía detenidas, más de 100 con medidas sustitutivas a la prisión y más de 30 en el exilio.
El último episodio señalado es el intento de asesinato en contra del coordinador del Frente de Abogados Contra el Golpe, Nectali Rodezno. Sirel conversó con él para conocer qué ocurrió y para hacer el punto de la situación sobre la oleada de represión que ha embestido Honduras.
-¿Qué ocurrió el pasado 15 de diciembre?
-Andaba en mi vehículo y casi llegando a mi casa pasé por un lugar donde se parquean los taxis. Fue en ese momento que Pedro Gómez, activista del Partido Nacional, vicepresidente de la Asociación Interdepartamental de Puntos de Taxis de Honduras y allegado del alcalde de la capital, Ricardo Antonio Alvarez, y del candidato a diputado Blas Ramos, me reconoció y comenzó a insultarme por ser de la Resistencia.
De pronto me atravesaron un taxi en la calle para no dejarme pasar y Pedro Gómez se acercó a mi vehículo, me golpeó en la cara y sacó un revolver para dispararme.
Afortunadamente intervinieron otros taxistas y lo bloquearon, mientras yo aproveché la confusión para salir del vehículo y dirigirme hacia unos policías que estaban cerca del lugar. Los policías intervinieron y lo detuvieron. Sin embargo, Gómez llamó de inmediato al Alcalde y cuando llegué a la estación de Policía encontré al candidato a diputado Blas Ramos hablando con los fiscales para que lo liberaran. Y así fue. Prácticamente rechazaron la acusación de intento de asesinato y solamente fue remitido a los Tribunales por portación ilegal de armas. No tengo la menor duda de que en la audiencia inicial Gómez será sobreseído definitivamente.
-¿Cómo evalúa este episodio?
-Es parte de una verdadera ofensiva en contra de la Resistencia, y están usando la misma metodología de los años 80. El día que asesinaron a Walter Tróchez aparecieron muchos cadáveres en toda la ciudad, y es exactamente como ocurría en aquellos años, es decir, mataban a delincuentes comunes y aprovechaban para asesinar a miembros de los movimientos populares, disfrazando estos asesinatos políticos como si se tratara de casos delictivos. Quieren que el pueblo se acostumbre a estos hechos, para que no se percate de que se está ejerciendo una represión sistemática contra los miembros de la Resistencia.
-Después de este episodio, ¿está tomando alguna medida de seguridad?
-Todo el mundo me conoce y sabe dónde vivo. No tengo pensado esconderme o dejar de hacer mi trabajo porque es de eso que sobrevivo con mi familia. Además, para mí el trabajo que desarrollo con el Frente de Abogados Contra el Golpe es fundamental, y no puedo renunciar a esa lucha. Sin embargo, si me pasara algo desde ya responsabilizo a este sistema golpista y al alcalde Ricardo Antonio Alvarez, quien ha conformado verdaderos escuadrones de persecución contra los miembros de la Resistencia.
- Giorgio Trucchi - Rel-UITA
Una nueva constitución hondureña: el preámbulo
Vos El Soberano
Por Galel Cárdenas
Todo el sistema político de dominación económica y social, al que está sometido el pueblo hondureño, se asienta en varios factores: el factor económicos cuyo dominio lo ejercen 10 familias casi todas de apellidos árabes, o como les denominamos en este espacio, los hijos del desierto. También se le denomina Poder Fáctico, fáctico viene del latín Factum que significa hecho, es decir el poder de hecho, ya que en ninguna legislación está expresado que las familias poderosas deben poseer el dominio general de la nación, como es el caso de Honduras. De allí emanan los demás poderes que dirigen el destinado de la nación y del pueblo, desde la perspectiva de las leyes y el orden del Estado.
Para que todo ese orden, ese sistema cambien, para que la inequidad, la injusticia, la redefinición de la soberanía nacional y demás valores que representan la identidad nacional cambien, es necesario un giro en el rumbo de las aspiraciones nacionales de toda la comunidad hondureña.
Es necesario un reordenamiento general del país con respecto fundamentalmente a los valores generales del país: valores constitucionales, valores morales, políticos, valores morales económicos, valores morales sociológicos, etc.
¿Cómo se llevará a cabo este recambio? He allí el punto de arranque.
Necesitamos una nueva constitución que implique una verdadera representatividad del pueblo, una representatividad real, no diferida como hasta ahora sucede. La representatividad real significa que un campesino representa a un campesino, un obrero a un obrero, un maestro a un maestro, un albañil a un albañil, un intelectual a un intelectual, y no como sucede ahora que los partidos burgueses de la oligarquía, los tradicionales representan al pueblo. Un dirigente popular debe estar representado como expresión soberana de las masas campesinas, obreras, magisteriales, universitarias, profesionales, etc.
¿Cómo se logra que tal elemento básico de representación se exprese en la constitución nueva, que implique al pueblo en su más profunda dimensión de clase dominada y explotada por siglos y siglos?
Todo ello Se logra a través de una nueva Asamblea Constituyente.
La Asamblea Constituyente es un organismo colegiado que tiene como función reformar o redactar la Constitución. Ese organismo que representa al pueblo en su dimensión real, en su significación popular, en su concepto soberano, posee todos los poderes para retomar todo el andamiaje normativo de la carta constitucional y transformarlo de principio a fin.
Esa Asamblea Nacional Constituyente es una reunión de personas que representan al pueblo y que tienen a su cargo dictar la nueva ley fundamental de organización del Estado. La representación debe ser participativa, no sólo por partidos políticos tradicionales completamente enajenados de sus principios morales de representatividad nacional, si no además por los campesinos, obreros, profesionales universitarios, amas de casa, desempleados, trabajadores informales, asociaciones gremiales magisteriales, productores agrícolas, en fin, todo aquel sector que tiene un rol social en el decurso de la vida nacional.
La asamblea puede ser no institucionalizada o institucionalizada. Se llama Asamblea Institucionalizada a la que ha sido regulada por una Constitución anterior a la Constituyente, por lo general asume funciones de reformar el texto fundamental en los tópicos de interés de los constituyentes. Claro si esta constituyente está conformada por político tradicionales, empresarios y voceros del poder fácticos y mediático, las reformas serán tibias y desaliñadas.
Pero, cuando se proclama una Asamblea Constituyente no Institucionalizada, la que ha nacido espontáneamente, sin ningún nexo con la anterior constitución, entonces la reformulación se produce completamente, desde el preámbulo hasta los artículos transitorios que siempre figuran hasta el final del texto constitucional.
En la historia de Occidente la primera Asamblea Constituyente fue la francesa de 1789 en Honduras la última fue proclamada en 1981.
Ante la mentira de los políticos tradicionales de que no se puede reformar la Constitución de la República, la respuesta es que los pueblos son los que deciden cuando y cómo deberá reformarse la constitución que los pueblos mismos proponen y disponen.
En Honduras se han instalado 15 asambleas constituyentes desde 1824 hasta la fecha. La prueba la otorga el mismo Congreso nacional, cuando en 1995, Rodolfo Irías Navas , publicó el texto Galería y Semblanzas, Presidentes de Asambleas Constituyentes y Congresos Nacionales, en este texto en la página 91 se exponen las fechas de las Asambleas Constituyentes y los Congresos Nacionales.
En el siglo XIX se instalaron 9 asambleas constituyentes: 1824,1825, 1831,1838, 1847, 1865, 1873,1880 y 1894.
En el siglo XX, el recién finalizado las asambleas instaladas fueron 6, la de 1904-1906 bajo la dirección de Fausto Dávila, la de 1922-1923, bajo la dirección de Miguel Navarro, la de 1924 con Ramón Alcerro Castro a la cabeza, la de 1957 bajo la conducción de Ramón Villeda Morales, la de 1965 bajo la batuta de Mario Rivera López y la de 1981, bajo mando de Roberto Suazo Córdova.
Como se podrá observar entre 1824 y 1981, en 157 años, se ha modificado la Constitución 15 veces, a un promedio de una reforma cada 10 años. Entonces la mentira de los golpistas cae hecha añicos por la historia que ellos mismos han protagonizado.
La Asamblea Nacional Constituyente se produce gracias a un factor muy importante, el poder constituyente. Este poder constituyente es la soberanía del pueblo que tiene la atribución de establecer la norma de un reordenamiento jurídico, dando origen a un nuevo estado o a un estado reformado.
Cuando por vez primera se funda una nación se denomina Poder Constituyente primario u originario, y cuando no es así se le llama poder derivado.
El poder constituyente se define como la voluntad política creadora del orden, que requiere naturaleza originaria, eficacia y carácter creador. Es así mismo una voluntad soberana, suprema y directa que tiene un pueblo para construir un Estado, dándole la personalidad que ese pueblo quiere, y darse la organización jurídica y política según sus anhelos y esperanzas sociales, políticas, económicas y culturales.
Se debe aclarar que la naturaleza del Poder Constituyente es política fundamentalmente y se requiere para incorporar todo aquello que satisfaga los intereses de las masas, de los gremios, de etc.
Se le denomina el Tercer Estado, por su naturaleza creadora, originaria, primigenia y única, ya que es perentoria, o sea tiene una poca duración, y sólo es convocado para crear y recrear el Estado. Es un poder incondicionado ya que no posee límites normativos formales o materiales. No existe una legislación para el poder constituyente ya que expresa una voluntad representativa única en el tiempo y en el espacio. Se reúnen los constituyentes y crean o reforman una constitución, luego ese organismo constituyente muere hasta que es convocado otro para realizar las funciones y roles que le correspondan.
La legitimidad es la única norma moral y política que posee. O sea que es cierto, genuino y verdadero en cualquier línea.
El titular del poder constituyente es el pueblo, a veces también se le puede denominar, la nación. Pero, es más prudente manejar el concepto de pueblo como titularidad del Poder Constituyente, dado que pueblo designa una entidad pluralista, contiene a individuos, asociaciones, grupos, iglesias, comunidades, personalidades, instituciones, articuladores de intereses, ideas, creencias, y valores tanto plurales como convergentes.
El poder constituyente es la capacidad que tiene el pueblo para darse su organización política jurídica, así mismo para sumir en cualquier momento la toma de decisiones que considere prudente, no sólo en la etapa inicial y creadora del Estado si no también en cualquier instante posterior al nacimiento del mismo. Esta teoría entonces nos remite a las 16 constituyentes históricas de Honduras, por que de alguna manera, el poder constituyente de 1824 es padre de la constituyente de 1981 y la que vendrá después en tiempos ulteriores. Todos estos poderes posteriores a 1824 se llaman poderes constituyentes derivados.
Entonces, los poderes del Estado que coexisten al momento de la instalación de la Asamblea Constituyente, debidamente Constituidos, pueden sufrir cambios a la hora en que el poder constituyente decida re-estructurar el Estado, como quiera, sin restricciones, libre de toda vinculación a organizaciones pretéritas.
Este es el preámbulo de la asamblea Constituyente, la convocatoria a un poder Constituyente, a un poder del pueblo, a un soberano que se dicta a sí mismo lo que desea normalizar para alcanzar la felicidad de todo un conglomerado llamado pueblo consciente, independiente, soberano y libre.
El papel de los intelectuales en la lucha contra la corrupción
Vos El Soberano
A: Óscar Amaya Armijo, Galel Cárdenas, Roberto Zapata y Gustavo Zelaya, intelectuales en resistencia
Por Armando García
La historia de Centroamérica, en los diferentes momentos de su formación económico-social, ha tenido hombres y mujeres de moral probada que han sido guías y han interpretado su circunstancia a la luz de distintas filosofías y doctrinas con el propósito de orientar y ejercer magisterio entre los ciudadanos.
Hablo aquí de los patricios que remojaron su pensamiento en la Enciclopedia Francesa para respaldar su acción en contra de la opresión colonial de España. Recuérdese el decisivo papel jugado en el Siglo XIX, cuando un Pedro Molina o un José Cecilio del Valle, hicieron del periodismo la más efectiva arma de combate. Todavía, sus textos, como si hubieran sido escritos hoy por la mañana, son tan vigentes, tocan temas tan vitales sobre educación, economía, agroindustria, minería y tantos otros temas, que se podrían convertir, de nuevo, en guías para la acción.
El mismo Morazán, comprendiendo la importancia de la letra impresa, aquerencia por estas tierras la primera imprenta. A partir de ahí, los periódicos que se fueron publicando en el país, dan cuenta de una serie de nombres cuyos escritos resplandecen con lo más avanzado del pensamiento de la época, cuando proclamaron la razón como único criterio de la verdad. Alimentaron su conciencia en la filosofía positivista y en el pensamiento político liberal. Por esta causa expresaron, en artículos, en comentarios de prensa, en discursos y en su acción política, su fe en la ciencia; abogaron y lucharon por la educación laica, popular y democrática, tutelada por el Estado. Tuvieron confianza en el progreso de la humanidad; el considerar que el hombre, mediante su capacidad, podía transformar la sociedad. De todo esto hablan los escritos de hombres como Máximo Soto, León Alvarado, Álvaro Contreras, Adolfo Zúniga, primer rector de la Universidad durante la reforma liberal (1882). Y sobre todo, ese ciclópeo pensador que fue Ramón Rosa.
En los prolegómenos de la nación, todos estaban imbuidos de un sentido casi apostólico del poder de la pluma: intelectuales convencidos de que, con sus escritos, podían hacer luz en la mente de los ciudadanos. Muchos tiranos temblaron por la fuerza de su pluma. Y nunca estuvo en entredicho, por la paga, su pensamiento.
La continuidad de esa forma de actuar encuentra un relevo brillante en las plumas de Juan Ramón Molina y Froylán Turcios. Los dos fundaron y dirigieron periódicos y revistas de alto vuelo político y literario que, en múltiples artículos, testifican del filo cortante que temía su pluma. Para muestra léase el Boletín de la Defensa Nacional. En este hallaremos a Turcios, a la cabeza de una pléyade de hondureños indignados por el pisoteo a la soberanía nacional por la bota gringa en 1924. Es digno destacar que, ya en esa época, la mujer había tomado una iniciativa de alzar su voz, en situación de igualdad con el hombre. Llámase esa corajuda intelectual, Visitación Padilla. Nunca, su palabra, su moral, su honestidad y su integridad de pluma rebelde estuvieron en subasta.
También es la época de Alfonso Guillén Zelaya y Rafael Heliodoro Valle. De pensamiento disímil, pero honestos. Entendiendo que a la patria había que servirla con obras de calidad. Al primero, su bregar por las letras, le costó el exilio. Y al segundo le escamotearon, con afrenta pública, el cargo diplomático. Vale que sus espíritus no se doblegaron jamás ni por la seducción de la paga ni por el canto de sirena de los poderosos.
Otros nombres. Otros hombres. Otras mujeres. Otra prueba de que, en Honduras, el intelectual, el artista (otro tipo de intelectual), no ha sido ni indiferente ni paniaguado ante el dolor social. Ahí están los nombres luminosos y los versos de fuego de Clementina Suárez; la flamígera metáfora de Claudio Barrera; el indomable verso de Jacobo V. Cárcamo; el análisis demoledor sobre la realidad de Ramón Amaya Amador, diseccionador de la angustia social. También está, como otro ejemplo de intelectual ejerciendo su oficio artístico en función social, la interpretación plática desgarrada de un Pablo Zelaya Sierra que retrató el salvajismo y la angustia de las “montoneras” como ningún otro lo pudo hacer antes o después de él. Invita a la meditación profunda su cuadro Hermanos contra hermanos. Y dentro de esa línea no podemos olvidar al malogrado Confucio Montes de Oca; al muralista Álvaro Canales y los contemporáneos el indio Aníbal Cruz, el iconoclasta y jocundo irreverente Felipe Burchar y el anticonformista y terco patriota, como pocos, Ezequiel Padilla Ayestas. Estos –intelectuales con el pincel en ristre y el pensamiento en vilo– jamás han hecho concesiones, ni estéticas ni ideológicas, ni comerciales, en ninguna tan sola de sus pinceladas.
Pero volviendo al mundo de las letras, ¿qué mejor ejemplo de intelectual comprometido que el de aquel cimarrón de las pampas olanchanas que hoy estaría fustigando a los salvajes depredadores que, impunes, están convirtiendo en un desierto su amada tierra natal? Hablo, ni más ni menos, que del grande Medardo Mejía.
¿Y qué me dicen de una escuela, de una institución, de un nombre que llenó una época, de un hombre íntegro, a carta cabal, honesto por los cuatro costados, insobornable, que dio cátedra, con su actitud ejemplar, de lo que debe ser el periodismo libre, objetivo y sin sujeción al bozal de la paga ni a las canonjías de la pluma alquilada y los silencios impuestos tras bambalinas, desde los hilos palaciegos que se enredan en las redacciones de los diarios que a diario reciben la paga por el silencio o la agresión (pecadores por acción y omisión). Estoy hablando aquí de una de las plumas más odiadas y más respetadas: el incomparable maestro don Ventura Ramos.
Esto es sólo una muestra. Sería la de no acabar sacando a orear otros nombres como Juan Pablo Wainwright, Manuel Calix Herrera, Arturo Martínez Galindo, Federico Peck Fernández, Graciela Bográn, Graciela García…, entre otros, cuyo pensamiento nunca se puso en precario por el culto al becerro de oro.
Ahora, en este país de doble estándar, campea, desde hace mucho tiempo, una moral trocada. Los niveles de corrupción han llegado a proporciones megalíticas, a tal extremo, que, a veces, resulta difícil deslindar entre los corruptos y corruptores y los hombres probos. ¿Y qué pasa con los intelectuales hoy? ¿Se habrán silenciado? ¿Se habrán olvidado del papel histórico que desarrollaron hombres y mujeres que les precedieron en el oficio de escribir? ¿Tenemos intelectuales matriculados en las nóminas y la picardía tradicional del bipartidismo? ¿Tendrá el pueblo hondureño, en el intelectual de hoy, al señalador de rutas? ¿Habrá llegado el tentáculo de la corrupción a la faltriquera del intelectual para constreñir y comprar su pluma?
Guardar silencio es compartir el crimen, dice el poeta José Adán Castelar, otra de las voces que no ha hecho mutis cuando de desenmascarar a los políticos corruptos se trata y que ha cumplido con su deber, cuando las circunstancias, a contrapelo de su propia existencia, se lo han exigido.
Y es que un pueblo en donde se ha enseñoreado la miseria secular, los intelectuales, tienen que ser como Argos, seres dotados de cien ojos. Para ver por los que no alcanzan a detectar esa hidra de mil cabezas que acecha diariamente y se ceba con la angustia de los que nunca han tenido oportunidad en su propia tierra, Cien ojos que se transforman en cien manos que apuntan, que señalan, que orientan, que critican que dicen la verdad sin tapujos ni componendas, que denuncian, que hacen camino al andar…
¿Se puede aplicar lo anterior a nuestros intelectuales? Que cada quien registre nombres. Que cada quien sopese lo que se escribe. Lo que se pinta. Lo que se canta. Lo que interpreta en una obra teatral. Esa es la única respuesta. Por sus obras los conoceréis… Que cada quien observe a su alrededor y haga su propio juicio. Que cada quien señale al intelectual falsario. Al que peca por la paga y al que paga por pecar. Que cada quien, si es que no tiene techo de vidrio, levante y arroje su correspondiente piedra. Que cada quien responda ante el Tribunal de la Historia cuando se le llame a cuenta.
Navidad en Resistencia, 2009
A: Óscar Amaya Armijo, Galel Cárdenas, Roberto Zapata y Gustavo Zelaya, intelectuales en resistencia
Por Armando García
La historia de Centroamérica, en los diferentes momentos de su formación económico-social, ha tenido hombres y mujeres de moral probada que han sido guías y han interpretado su circunstancia a la luz de distintas filosofías y doctrinas con el propósito de orientar y ejercer magisterio entre los ciudadanos.
Hablo aquí de los patricios que remojaron su pensamiento en la Enciclopedia Francesa para respaldar su acción en contra de la opresión colonial de España. Recuérdese el decisivo papel jugado en el Siglo XIX, cuando un Pedro Molina o un José Cecilio del Valle, hicieron del periodismo la más efectiva arma de combate. Todavía, sus textos, como si hubieran sido escritos hoy por la mañana, son tan vigentes, tocan temas tan vitales sobre educación, economía, agroindustria, minería y tantos otros temas, que se podrían convertir, de nuevo, en guías para la acción.
El mismo Morazán, comprendiendo la importancia de la letra impresa, aquerencia por estas tierras la primera imprenta. A partir de ahí, los periódicos que se fueron publicando en el país, dan cuenta de una serie de nombres cuyos escritos resplandecen con lo más avanzado del pensamiento de la época, cuando proclamaron la razón como único criterio de la verdad. Alimentaron su conciencia en la filosofía positivista y en el pensamiento político liberal. Por esta causa expresaron, en artículos, en comentarios de prensa, en discursos y en su acción política, su fe en la ciencia; abogaron y lucharon por la educación laica, popular y democrática, tutelada por el Estado. Tuvieron confianza en el progreso de la humanidad; el considerar que el hombre, mediante su capacidad, podía transformar la sociedad. De todo esto hablan los escritos de hombres como Máximo Soto, León Alvarado, Álvaro Contreras, Adolfo Zúniga, primer rector de la Universidad durante la reforma liberal (1882). Y sobre todo, ese ciclópeo pensador que fue Ramón Rosa.
En los prolegómenos de la nación, todos estaban imbuidos de un sentido casi apostólico del poder de la pluma: intelectuales convencidos de que, con sus escritos, podían hacer luz en la mente de los ciudadanos. Muchos tiranos temblaron por la fuerza de su pluma. Y nunca estuvo en entredicho, por la paga, su pensamiento.
La continuidad de esa forma de actuar encuentra un relevo brillante en las plumas de Juan Ramón Molina y Froylán Turcios. Los dos fundaron y dirigieron periódicos y revistas de alto vuelo político y literario que, en múltiples artículos, testifican del filo cortante que temía su pluma. Para muestra léase el Boletín de la Defensa Nacional. En este hallaremos a Turcios, a la cabeza de una pléyade de hondureños indignados por el pisoteo a la soberanía nacional por la bota gringa en 1924. Es digno destacar que, ya en esa época, la mujer había tomado una iniciativa de alzar su voz, en situación de igualdad con el hombre. Llámase esa corajuda intelectual, Visitación Padilla. Nunca, su palabra, su moral, su honestidad y su integridad de pluma rebelde estuvieron en subasta.
También es la época de Alfonso Guillén Zelaya y Rafael Heliodoro Valle. De pensamiento disímil, pero honestos. Entendiendo que a la patria había que servirla con obras de calidad. Al primero, su bregar por las letras, le costó el exilio. Y al segundo le escamotearon, con afrenta pública, el cargo diplomático. Vale que sus espíritus no se doblegaron jamás ni por la seducción de la paga ni por el canto de sirena de los poderosos.
Otros nombres. Otros hombres. Otras mujeres. Otra prueba de que, en Honduras, el intelectual, el artista (otro tipo de intelectual), no ha sido ni indiferente ni paniaguado ante el dolor social. Ahí están los nombres luminosos y los versos de fuego de Clementina Suárez; la flamígera metáfora de Claudio Barrera; el indomable verso de Jacobo V. Cárcamo; el análisis demoledor sobre la realidad de Ramón Amaya Amador, diseccionador de la angustia social. También está, como otro ejemplo de intelectual ejerciendo su oficio artístico en función social, la interpretación plática desgarrada de un Pablo Zelaya Sierra que retrató el salvajismo y la angustia de las “montoneras” como ningún otro lo pudo hacer antes o después de él. Invita a la meditación profunda su cuadro Hermanos contra hermanos. Y dentro de esa línea no podemos olvidar al malogrado Confucio Montes de Oca; al muralista Álvaro Canales y los contemporáneos el indio Aníbal Cruz, el iconoclasta y jocundo irreverente Felipe Burchar y el anticonformista y terco patriota, como pocos, Ezequiel Padilla Ayestas. Estos –intelectuales con el pincel en ristre y el pensamiento en vilo– jamás han hecho concesiones, ni estéticas ni ideológicas, ni comerciales, en ninguna tan sola de sus pinceladas.
Pero volviendo al mundo de las letras, ¿qué mejor ejemplo de intelectual comprometido que el de aquel cimarrón de las pampas olanchanas que hoy estaría fustigando a los salvajes depredadores que, impunes, están convirtiendo en un desierto su amada tierra natal? Hablo, ni más ni menos, que del grande Medardo Mejía.
¿Y qué me dicen de una escuela, de una institución, de un nombre que llenó una época, de un hombre íntegro, a carta cabal, honesto por los cuatro costados, insobornable, que dio cátedra, con su actitud ejemplar, de lo que debe ser el periodismo libre, objetivo y sin sujeción al bozal de la paga ni a las canonjías de la pluma alquilada y los silencios impuestos tras bambalinas, desde los hilos palaciegos que se enredan en las redacciones de los diarios que a diario reciben la paga por el silencio o la agresión (pecadores por acción y omisión). Estoy hablando aquí de una de las plumas más odiadas y más respetadas: el incomparable maestro don Ventura Ramos.
Esto es sólo una muestra. Sería la de no acabar sacando a orear otros nombres como Juan Pablo Wainwright, Manuel Calix Herrera, Arturo Martínez Galindo, Federico Peck Fernández, Graciela Bográn, Graciela García…, entre otros, cuyo pensamiento nunca se puso en precario por el culto al becerro de oro.
Ahora, en este país de doble estándar, campea, desde hace mucho tiempo, una moral trocada. Los niveles de corrupción han llegado a proporciones megalíticas, a tal extremo, que, a veces, resulta difícil deslindar entre los corruptos y corruptores y los hombres probos. ¿Y qué pasa con los intelectuales hoy? ¿Se habrán silenciado? ¿Se habrán olvidado del papel histórico que desarrollaron hombres y mujeres que les precedieron en el oficio de escribir? ¿Tenemos intelectuales matriculados en las nóminas y la picardía tradicional del bipartidismo? ¿Tendrá el pueblo hondureño, en el intelectual de hoy, al señalador de rutas? ¿Habrá llegado el tentáculo de la corrupción a la faltriquera del intelectual para constreñir y comprar su pluma?
Guardar silencio es compartir el crimen, dice el poeta José Adán Castelar, otra de las voces que no ha hecho mutis cuando de desenmascarar a los políticos corruptos se trata y que ha cumplido con su deber, cuando las circunstancias, a contrapelo de su propia existencia, se lo han exigido.
Y es que un pueblo en donde se ha enseñoreado la miseria secular, los intelectuales, tienen que ser como Argos, seres dotados de cien ojos. Para ver por los que no alcanzan a detectar esa hidra de mil cabezas que acecha diariamente y se ceba con la angustia de los que nunca han tenido oportunidad en su propia tierra, Cien ojos que se transforman en cien manos que apuntan, que señalan, que orientan, que critican que dicen la verdad sin tapujos ni componendas, que denuncian, que hacen camino al andar…
¿Se puede aplicar lo anterior a nuestros intelectuales? Que cada quien registre nombres. Que cada quien sopese lo que se escribe. Lo que se pinta. Lo que se canta. Lo que interpreta en una obra teatral. Esa es la única respuesta. Por sus obras los conoceréis… Que cada quien observe a su alrededor y haga su propio juicio. Que cada quien señale al intelectual falsario. Al que peca por la paga y al que paga por pecar. Que cada quien, si es que no tiene techo de vidrio, levante y arroje su correspondiente piedra. Que cada quien responda ante el Tribunal de la Historia cuando se le llame a cuenta.
Navidad en Resistencia, 2009
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